64
С малого ласкового слова начинается воспитание малыша. Ребенок становится человеком лишь через слова, ласковые и добрые. Какое слово заложишь — таким и вырастет. Киплинг был не прав: Маугли в жизни невозможен (если только звери не начнут говорить). Дети, выросшие в лесу среди зверей, уже не могут вернуться в человеческий мир. Мозг у них не изменится. Звуки вылетают изо рта. Но нет слов и нет разума. Слова рождают человеческий разум, а не наоборот. Разум без слов гаснет.
Все великое начинается с малого. С первых слов матери вырастают философы и ученые, врачи и изобретатели. Как говорят, доброе слово и кошке приятно. Не надо жалеть добрых слов, особенно для детей. Это отзовется большими поступками добра и созидания.
Если в жизни вы сталкиваетесь с неуживчивым человеком, то осознаете, что попали в зону напряженности. Вы знаете, что человек может сказать такое, что вас сильно заденет. Только сохраняя внимательность к этому человеку, стараясь разобраться в ситуации, вы можете изменить то, что происходит вокруг вас.
Чтобы проявлять свои чувства в речи, нужно быть к ним очень внимательным. Не спонтанное речевое поведение, а самовоспитание и выбор открытого поведения с людьми позволят вам проявлять ваши благородные качества. Все психологические проблемы, связанные и с мышлением, и с эмоцией лучше всего видны в самой речи. Поэтому общество выработало правила речевого поведения, видимо полагая, что, не будь над человеком контроля, все отношения превратятся в хаос. Но на самом деле не все именно так. Есть внутренняя структура сознания, которую можно сравнить со структурой тела. Она дана от природы, и она часто говорит человеку, как поступать, уже независимо от рассудочного ума и правил поведения. Дело только в том, чтобы обнаружить это в самих себе, и различение не замедлит прийти.
Один зверь большой, другой маленький. Один плод кислый, другой сладкий. Природа не сваливает все в одну кучу. Так и разговорная речь разделяет смыслы и отдельные проявления мыслей и чувств. Способность видеть и слышать себя, способность различать свои впечатления, представления, оттенки переживаний помогает победить те человеческие сиюминутные потребности, невозможность получения которых вызывает гнев, ревность, гордость и прочие пагубные чувства. Есть огромная разница между выбором своих реакций, благожелательным поведением с людьми и спонтанной, доброй, отзывчивой речью. Отзывчивый человека может отозваться моментально добрым словом каждому, кто в этом слове нуждается. Отзывчивым такой человек называется потому, что речь у него возникает только тогда, когда у кого-то в нем есть нужда. Он сам в этот момент не подчинен никакой цели. Он открыт. Его отзывчивая речь рождается в ответ на воздействие партнера. Отзывчивому человеку нет нужды говорить лишь после того, как он умственно поработал и пришел к существенным умозаключениям. Он откликается моментально, отзывчивость у него внутри, в характере, есть и проявляется тут же по необходимости, по обстоятельствам. Если нужно, чтобы отзывчивость проявилось ласковым голосом и добрым словом, она проявляется добрым словом. Если собеседник ждет гневной тирады, она проявляется в гневном голосе, в резких словах. Если ждет показного безразличия к кому-то, значит, отзывчивый человек моментально демонстрирует свою индифферентность. Отзывчивая речь не имеет ничего общего с поведением того человека, который, направляясь к конкретному лицу, планирует свое речевое поведение исходя из своих планов.
Особенность сложившейся личности в том, что она чувствует свою сопричастность всему и всем, речь таких людей добросердечна, в ней присутствуют мудрость и сострадание.
Есть другое речевое поведение. В различных общениях проявления могут быть самые разные. Одним приносит пользу мягкое проявление голоса, другим — строгое. Это не значит, что одна речь лучше другой. Всегда предложение помощи — это ответ на просьбу.
Так что же такое, когда сопереживание рождает добрые слова? Что же такое добросердечная речь? И каков же это «светлый человек, который не делает темных дел»? И как же людям взаимодействовать друг с другом более просветленным образом?
В свободном общении не должно быть переживаний и преград, которые закрывают человека. Будьте внимательны к себе и другим. Одно дело — вы сами испытываете потребность в разговоре, и ваше речевое поведение связано с этой необходимостью. Другое дело, когда естественное проявление ваших светлых добрых качеств исходит из вашей открытости, из внутреннего пространства вашего «я».
В народе говорят: «Кто не умеет себя открыть, тот не может мудрым быть», «Внутри — светлячок, снаружи — факел», «Силен бывает тот, кто бывает мудрым», «Учись понемногу — станешь мудрым», «Капля по капле — собирается река», «Познанье — сердца яркий свет, защита от житейских бед», «Свет победит тьму, а мир — войну», «Сгори целый свет, лишь бы он был согрет».
Если вы не осознаете свои зажимы, стеснения в общении, то не ищете средства для их преодоления. Когда вы вновь и вновь открываетесь свободным голосом, свободными голосовыми вибрациями, вы устраняете свои собственные стеснения и открываетесь, чтобы быть полезным для других. Добрым словом так добрым. Восторгом так восторгом. Воодушевлением так воодушевлением.
Сосредоточиваться на себе очень важно, важно чувствовать свои глубины, слышать свою отзывчивую речь всем существом. Внутренняя структура вашего сознания — это нечто больше банального совершенства.
Сопричастность и отзывчивость людям всеми вашими благими качествами без всяких усилий — Дао вашего голоса.
