Психологическая войнаПоль Лайнбарджер (PDF, стр. 75)

Итак, если истинная любовь состоит в том, чтобы выйти за рамки собственного «я» и обратить внимание на других, проявить заботу об их счастье и полноте их жизни, то следует сказать, что мы не сможем любить достаточно сильно других, пока сами не увидим этого своего образа.

Во всех этих операциях имеются две стороны. Первую ‘межНо назвать чисто оптическим механизмом зрения, а вторая — это психологическое и мысленное истолкование’увиденного. На всех этапах — рассматривания опознания и оценки — несовершенства как нашего оптического аппарата, так и мысленного...

Тут важно помнить, что это упражнение может быть гораздо мощнее, чем «любящее присутствие», в особенности если предлагается принять много эмоциональной поддержки (возможно, благодаря тому, что подготовка к высказыванию неоспоримой истины может повысить чувствительность к своим внутренним...

Пример, к которому я предпочитаю обращаться, касается расщепленной или множественной личности, в составе которой одна личность, присутствующая обычно, всегда в высшей степени благочестива, чрезмерно строго соблюдает условности и потому отвергает подспудные импульсы вплоть до полного их...

Нарушения общения могут проявляться в замкнутости, агрессивности, неадекватных притязаниях на лидерство, повышенной обидчивости, неумении «постоять за себя» и т. п. Они могут относиться к любым ситуациям общения или только к некоторым из них (например, только к общению с детьми или, напротив, со...

Хотя прошлое видится нам ярче, отчетливей, будущее вызывает более ощутимый эмоциональный отклик. Исследования показали, что чувства, рождающиеся в процессе ожидания события, сильнее, чем эмоции, возникающие при размышлениях о случившемся, неважно, негативное это событие или позитивное. Некоторым...

8. Пользуйтесь ковриком или подстилкой, но никому не позволяйте употреблять их по другому назначению.

Наблюдавший эту сцену психолог сразу предположил, что заведующий плохо относится к пришедшему. После завершения беседы по обескураженному виду преподавателя психолог понял, что, к сожалению, его предположение подтвердилось.

Желающих уточнений отсылаю к книге В. Гурангова и В. Долохова «Учебник везения (курс начинающего волшебника)» издательства «Питер». Где они берут такие названия, я не знаю.

Мы не пользуемся нашей совестью для предотвращения "плохого поведения". Мы пользуемся ею, чтобы убедить себя в том, что мы ведем себя хорошо. Если мы когда-либо действительно пользуемся нашей совестью как-нибудь иначе, нежели в качестве алиби, это помешало бы нам "вести себя плохо".

Интересно, что осознание своей успешности, то есть принадлежности к успеху с возрастом все больше связывается с результативностью своей собственной деятельности, с продуктивностью своих усилий, И все меньше — с везением.

возбудителя. В таких случаях может казаться, будто имеется внутреннее сопротивление, не допускающее такого воспоминания. Такое забвение в психопатологии носит название «вытеснения»; случай, который изображен нашим автором, кажется нам примером такого вытеснения. Мы еще вообще не знаем, связано...