Искусство получать то, что вам нужно (PDF, стр. 92)


📖 PDF. Искусство получать то, что вам нужно. Шварц Д. Страница 92. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шварц, "Искусство получать то, что вам нужно"

Читайте еще:

Глава 2.Кора-Персефона — богиня Подземного царства и возвращения Весны

Обычно в главах об идентификации с архетипом мы говорили и будем говорить о слишком неуклонном следовании одной модели поведения, о повторении обычных ловушек сценария той или иной богини, а также о признании себя слишком «большой фигурой» по сравнению с нормальным состоянием смертного. Это...

Особое место среди реактивных параноидов занимают так называемые ситуационные параноиды

Особое место среди реактивных параноидов занимают так называемые ситуационные параноиды, развившиеся на неблагоприятной почве. Изучению клиники указанных параноидов психиатры уделяли много внимания в 1940—1960 гг. С. Г. Жислин (1940, 1956, 1965} реактивными параноидами называет ограниченные во...

Часть третья. Новая методология

Но почему же он не справляется? Это вполне законный вопрос. И тут есть два направления для поисков ответа. Во-первых, он, будучи методом человека, а не какой-то всемогущей силы, охватывает в мире вещей только то, что стало доступно человеку. Но сколько еще принципиально нового от него скрыто?.....

14) разнообразными приемами вроде завязывания узелка на память;

Конечно, вы можете составлять различные списки — KOTOрые, в свою очередь, забываются дома или теряются по дороге. В этом случае вы не используете свою память, поскольку полагаетесь на клочок бумаги. До изобретения печатного станка люди пользовались механизмом памяти по необходимости. Если даже...

Китайские стратагемы.

Оставшиеся в Шербуре пять катеров были взяты под контроль. Тогда в игру вступили израильские спецслужбы. Катера были проданы некой норвежской фирме для нефтеразработок в районе Аляски.

Глава 6. Уроки самопознания.

Более того, двигаясь в одном направлении, ученик теряет возможность сознательного выхода из школы, перестает ПРОСТО жить в мире себе подобных. Обычным и закономерным является высокомерное или потребительское отношение к окружающим, и хорошо, если отношение не развивается до неприятия внешнего...

3. ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОБМАНА

На мой взгляд, определение Краусса нельзя считать вполне удовлетворительным. Оно игнорирует один важный аспект обмана, на который обращает внимание Экман (1992). Экман утверждает, что люди лгут только в том случае, если они не информируют окружающих заранее о своем намерении солгать. Поэтому...

Глава I.

Но с отпадением мифологической гипотезы сновидение стало нуждаться в объяснении. Условия возникновения сновидений, отношение последних к душевной жизни во время бодрствования, зависимость их от внешних раздражении во время сна, многие чуждые бодрствующему сознанию странности содержания...

ЖЕРТВЫ ИНТЕРНЕТ-ЗНАКОМСТВА

— Когда мой муж отворачивался от меня и крепко засыпал, то мне становилось как-то по-особенному одиноко. Казалось бы, муж лежит рядом, прижавшись ко мне спиной. Лежала бы себе и радовалась счастью семейной жизни. Ведь вырастили сына, который уже живёт самостоятельно. И всё остальное хорошо…

Глава IV. Типы конституциональных психопатий и акцентуаций характера в подростковом возрасте.

Аффективные разряды могут быть следствием дисфории — подростки в этих состояниях могут сами искать повод для скандала. Но аффект может быть вызван и теми конфликтами, которые легко возникают у эпилептоидных подростков вследствие их властности, неуступчивости, жестокости и себялюбия....

ГЛАВА 6. УРОВНИ ОТНОШЕНИЙ: КАРТА УСТРОЕНА ПРОСТО

НАШЕ ЖЕЛАНИЕ БЛИЗОСТИ И ПРОТЕСТ ПРОТИВ ОДИНОЧЕСТВА ЗАСТАВЛЯЕТ НАС НАПРАВЛЯТЬ ВНИМАНИЕ ЛИШЬ НА ТЕ УРОВНИ, КОТОРЫЕ ПОМОГАЮТ НАМ ДОБИТЬСЯ БЛИЗОСТИ, И НЕ ЗАМЕЧАТЬ ТЕХ УРОВНЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ ПОМОГАЮТ. ЭТО ПРИВОДИТ К ПУТАНИЦЕ, ВЫТЕСНЕНИЮ И ПОПЫТКАМ ЗАМЕНИТЬ ОДИН УРОВЕНЬ ДРУГИМ.

КНИГА ВТОРАЯ. БЕЗМОЛВИЕ

Я привожу здесь столь длинную цитату из Мартина Марти, потому что мне кажется: точнее не скажешь. «Должен ли он (стиль вероисповедания), быть обязателен для всех и каждого?» — вопрошает М. Марти. Мы обманываем сами себя, если думаем, что манера выражения нашей веры в Бога едина или должна быть...