Мысленно включаем изображение первой картинки на голограмме. Начинаем приближать к ней вторую карточку, еще не видя ее, так как она закрыта первой. Постепенно она дойдет до первой, пройдет сквозь нее, и мы будем видеть перед собой вторую карточку, а первая останется за ней.
И опять мы видим, как родитель становится посредником, с помощью которого ребенок постиО гает таинства стихии: штормящий пенистый оке О ан и страшный ураган. Отец выступает как психоО
Ваше выступление не должно предоставить ему такой возможности. Оно не должно длиться без конца, как бессонная ночь.
Ваши ноги стоят на полу. Я хочу, чтобы вы глубоко вздохнули. И вы можете позволить вашему разуму полететь, поплыть… Иногда люди любят думать о том, что они начинают распускать вязаную кофту за ниточку… Рисунок на кофте начинает меняться… А может быть, вы что-то сплетаете, и начинает появляться...
В то же время мы присутствуем (и участвуем) при попытке создания новой субкультуры – государственного чиновника или служащего. Невиданная даже в благополучные советские времена мощнейшая бюрократическая прослойка вправе иметь свои права, законы и обычаи. Вводится множество разновидностей...
Удивительное дело, но взрослые, говоря с детьми, как бы обращаются к семантическим примитивам. В одном случае они будут говорить ‘менее детально (129, а не 130), в другом наоборот — будут использо-_ вать родовые наименования (131) вместо видовых (132). Как взрослые угадьвают, слово какого уровня...
Шнекерс и Клейнбек (ЗсБпасКег$ & КешЪеск, 1975) продемонстрировали механизмы использования человеком других людей, попросив трех человек, один из которых имел выраженную потребность во власти, поучаствовать в игре, предполагавшей возможность обмана. В ходе игры выяснялось, кто из игроков сможет
Расхождение ожиданий равносильно расхождению в показаниях компаса. Каждый идет в свою сторону и злится на того, кто идет в другую.
Принципиальная статья СТ, показывающая истоки речи в целом, и первых слов, в частности. Результаты этого исследования во многом предваряют открытия №. Пиаже.
В шестом веке до н. э. два направления китайской философии развились в две самостоятельные философские школы — конфуцианство и даосизм. Конфуцианство — философия общественного устройства, здравого смысла и практических знаний. Она снабдила китайское общество системой...
У многих из нас есть такие знакомые — любящие, трудящиеся, вполне ориентирующиеся в реальности люди. Однако они лишены духовных запросов. Они сумели принять реальность, благодаря дарованным Богом источникам познания — добрым людям, истине и опыту. Но по той или иной причине они не воспринимают...