ЧАСТЬ II. Исцеление от внебрачных связей

ГЛАВА 6. Процесс реабилитации изменника

ГЛАВА 7. Процесс реабилитации супруги

ГЛАВА 9. Гнев и связь. Как извлечь пользу из ярости


...
Признайте, что вы страдаете
Страдание супруги

Как отмечалось в главе 7, после раскрытия связи чувства супруги напоминают чувства вдовы, а процесс ее реабилитации напоминает процесс реабилитации супруги, у которой умер муж.

Однако изначально связь порождает совсем иные чувства: ощущение, что тебя одурачили; что тобой воспользовался человек, которому ты доверял; ошеломляющее чувство стыда и неотступное чувство вины.

Обычно супруги говорят, что ощущают себя беззащитными: «Теперь всякий будет знать, что я в действительности собой представляю». Да еще есть боль, вызванная предательством, – осознание, что тот, кому ты полностью доверял, оказался просто обманщиком.

Всякое ощущение безопасности может исчезнуть. Только когда супруга вновь подтверждает, что доверяет Богу и себе (например, такими словами: «Я смогу существовать без изменника, если понадобится»), чувство безопасности может вернуться.

Вот напоминание тем, кому трудно признать у себя наличие гнева, а также трудно избавиться от него: нередко часть проблемы заключается именно в этом. Возможно, именно излишняя осторожность (например, желание уберечь супруга от гнева) изначально способствовала тому, что изменник вступил в связь. Такая модель поведения возникает, когда один из супругов отрицает свои чувства, сосредоточиваясь на чувствах своего спутника, которые считает более важными.

Во время фазы гнева, вслед за раскрытием связи, не скрывайте ваше страдание и не сдерживайте гнев. Вы можете подумать: «Нельзя же бить лежачего». Однако поймите, что ваш законный гнев, если только это не месть, не является «избиением лежачего»; вы просто правильно преодолеваете связь. Помните, что вы пытаетесь сделать это не так, как было раньше.

Будут слезы. Хотя они бывают способом манипуляции, если не искренни. Но они также могут быть нормальным, здоровым способом выражения чувств в пору кризиса. Вам нужно будет решить, что такое честное выражение вашей боли.

Библейский персонаж Иосиф — великолепный пример «смешанных чувств» в начальной фазе личного кризиса (Быт. 42–50). Иосиф был любимцем своего отца. Зависть же братьев была так велика, что Иосифа они ненавидели. И вот наступил день, когда злоба в них возобладала, и они продали его в рабство бродячим исмаилитам. Спустя много лет Иосиф стал исполнять обязанности правителя Египта. В соседних с Египтом землях был страшный голод, и братья Иосифа прибыли в Египет, чтобы купить еды.

Когда они объявились, Иосиф плакал и одновременно гневался на братьев (Быт. 42). Его смущение и смешанные чувства характерны дня конфликта, где имело место предательство. По сути же, это было признаком выздоровления. Иосиф был столь потрясен их внезапным появлением, что понял: в поступках его мало смысла. Поэтому он повелел упрятать их на три дня в темницу. Поведение Иосифа было явно обусловлено гневом. Его действия станут более понятны, когда мы вспомним, что прошло уже много лет с тех пор, как он видел братьев в последний раз. Долгое время чувства его спали, а встреча их пробудила.

Иосиф поступил в этой ситуации здраво. Он не пытался утешить братьев, когда те смутились, услышав его обвинения. Если бы он не хотел расстроить их и беспокоился об их реакции, он сказал бы: «Братья, мне жаль, что вы испугались. Я не хотел, чтобы это так задело вас. Позвольте мне утереть ваши слезы и утешить вас. Полагаю, вы находитесь в скверном расположении духа после путешествия на ослах из Израиля».

Психология bookap

Ничего подобного Иосиф не сказал. Но именно так делают некоторые супруги, видя, что партнер их убит горем. Они пытаются сделать все «как лучше», то есть ведут себя словно матери при своих малышах.

Если у вашего партнера была связь и он, нарушив супружескую клятву, предал вас, вам нужно гневаться. И, выражая свои чувства, не нужно нежно держать его за ручку.