«Прочти мое желание…». Постмодернизм. Психоанализ. ФеминизмИрина Жеребкина (DJVU, стр. 78)

📖 DJVU. «Прочти мое желание…». Постмодернизм. Психоанализ. Феминизм. Жеребкина И. А. Страница 78. Читать онлайн djvu

феминизм и психоанализ 7/ з

щина одновременно воплощаєт “нехватку” и ее противоположность: с одной стороны, она воплощает подчиненную позицию по отношению к мужскому фаллосу, с другой стороны, свою женскую нарцисстическую “сущность” в виде физической красоты, которая адекватно соответствует мужскому желанию. В результате структурное положение женского субъекта в традиционной культуре соответствует классическому “двойному стандарту”, фиксируемому феминистскими теоретиками в качестве основного гендерного стандарта для женщин в традиционной культуре.

На этом структурном фоне у женского субъекта и возникает, как считал фрейд, стратегия нарциссизма как такой выбор объекта, который основан на либидинальном механизме, способном защитить ее оттрадиционной гендерной идентификации через “нехватку”. Женский нарциссизм в этом контексте — это механизм, через который женщина направлена в сторону болезненного, но императивного традиционного культурного образа “идеальной феминности”, который в конечном итоге, по утверждению Фрейда, не имеет ничего общего с ее подлинной любовью к самой себе и подлинной самодостаточностью. Поэтому, по мнению Фрейда, женский нарцисстический выбор может включать в свою структуру любовь в виде любви к самой себе (или к части самой себя в виде некой “идеальной” части собственного тела), но одновременно такой выбор с необходимостью включает в свою структуру и любовь к тому (мужчине), кто способен любить женского субъекта таким образом, чтобы компенсировать целостную женскую неспособность к самолюбви. Фрейд пишет о женщинах, которые любят себя с той интенсивностью, с которой их могут любить мужчины, находя в таком случае доступ к любви к себе через любовь другой персоны к себе. В современной феминистской теории Кайа Силверман называет данную подмену “гендерной подменой” 13, ибо женский субъект любит с помощью другого/мужчины не то, что она есть, но то, чем она хотела бы быть. Другими словами, женское нарцисстическое “я” — это локус образов “других” (“супер-эго” в терминологии Фрейда), который формирует и собственный имидж женской субъективности.

Таким образом, не только структура женского нарцисстического “эго”, но и структура “супер-эго”, по утверждению Фрейда, организована вокруг различных телесных имаго, определяя тем самым различные (истерические) воображаемые и зротические отношения субъекта к самому себе и формируя “идентификацию-на-дистанции”, выполняя структурный запрет наединую идентификацию и единое идентификационное отношение женской субъективности к самой себе. Таким образом, нарцисстическая модель женского “я” предполагает, что “я” может быть конституировано как "я" только через отчуждение, через создание неоходимой трещины между живой непосредственностью восприятия/ощущения и опосредующей дистанцией, связанной с идентичностью и желанием “других” (“супер-эго”). Структура данной “идентификационной трещины” и выражается, по мнению Фрейда, в феномене женской истерии.

Silverman K. Identity-at-a-Distance // K. Silverman The Threshold of the Visible World. New York & London: Routledge, 1996, pp. 14—18.

Она никогда не была всеобщей любимицей и еше в школе ее считали какой-то странной. Никто не видел в ней ту Мадонну, которой она является на сегодняшний день. Тогда, никому даже в голову не могло придти, что эта заурядная девчонка сможет стать настоящей богиней шоубизнеса.

Женщина. Где у нее кнопка?Виталис Вис

ГЛАВА 1

Ну, и напоследок: отличной иллюстрацией к тому, насколько глубоко комплекс неполноценности сидит в женщинах, может быть ответ Тамары Панферовой на забавное восьмистишие Игоря Иртеньева

Анализ проблемы любви: этимологический, историко-культурный, аксиологическийЛевова И.

Левова И.Анализ проблемы любви: этимологический, историко-культурный, аксиологический

3. Христианство

Идеал, внесенный христианством — идеал всеобъемлющей любви как основы человеческого бытия. Этот идеал сформировался в позднеантичном мире.

Что написано на роду? Сценарий вашей судьбыСтепанов Сергей

Пальцем в небо

Данному гороскопу сопутствовал заключительный комментарий: “Многие психологи недоверчиво относятся к астрологии, ибо большинство гороскопов составлены из суждений, более или менее подходящих любому человеку. То есть, во многом искусство астролога состоит не прозрении истины в звездном небе, а в...

Мышление в дискуссиях и решениях задачМилорадова Надежда

наблюдения за тропи в естественных условиях

Антрополог, профессор. Выступает в качестве эксперта. Сам тропи не видел, опирается на собственные теоретические разработки и факты полученные в работах других исследований человекообразных обезьян. Уверен, что тропи — животные.

Как устоять в любвиПауэлл Джон

Глава 4 об этих эмоциях

Когда чувство страха или гнева и т.п. станет достаточно отчетливым, можно спросить себя, что могло быть причиной этого чувства. Вероятно, на ум придут несколько возможных вариантов. Но когда в конце концов удастся отыскать нужное переживание и обнаружить его истинную причину, то и физический...

Быть другом или иметь друзей. Как познать самого себя и других людейАльбисетти Валерио

Доброта и дружба не владеют человеком

Если медитация и молитва будут сопровождать наш внутренний ритм, всё станет более понятным, более естественным.

Дирижер и дирижированиеКаюков Валерий

Следующими представителями данной профессии были дирижеры так называемой «болышой послевагнеровской пятерки»:

22) п инзбург Л.Г. Саулюс Сондецкис: Творческий портрет. М.: Музыка, 2006. 48 с. Кокорева Л. М. Михаил Плетнев. М.: Композитор, 2005. 168 с.; Кокорева Л. М. Михаил Плетнев: Творческий портрет. М.: Музыка, 2010. 48 с.; Матусевич Н. И. Натан Григорьевич Рахлин. Киев: Державне видавництво...

Мой алкоголизм. Зайцев Сергей

Глава 4. Я пью редко, но метко, а ты — каждый день

Один из моих пациентов сделал удивленные глаза и сказал на это: «А ведь так все пьют, кого я знаю! Значит, все они алкоголики?» И я с ним отчасти согласился: «Да, так все пьют… в вашем окружении, и это еще один симптом алкогольной болезни». Пьющий, злоупотребляющий алкоголем человек чувствует...

Соционика для родителей. Как перестать воспитывать ребенка и помочь ему вырастиПолякова Антонина

ОАО «Владимирская книжная типография»

ОАО «Владимирская книжная типография». 600000, г. Владимир, Октябрьский проспект, д. 7. Качество печати соответствует качеству предоставленных диапозитивов

Познание и реальность. Смысл и принципы когнитивной психологииНайссер Ульрих

Движение разными способами изменяет доступную стимульную информацию Даже легкий сдвиг головы в сторону достаточен для того

тия значениями, из них не составляются предложения посредством их нельзя сформулировать суждения, построить грамматическую конструкцию или изящную метафору (я, разумеется, оставляю в стороне особый случай так называемого языка жестов). Говорящий намеренно структурирует свой речевой поток, с...

Как научиться управлять людьми, или Если хочешь быть лидеромСоломонов Олег

Часть первая: теоретически-практическая

Есть у нас девочка Надя, она добрая и отзывчивая, но чрезмерно замкнутая. Она никогда не веселится вместе со всеми, не играет в подвижные игры, отказывается от любых предложений куда-нибудь сходить. Она всегда отвечает на это: «Да что вы, я не могу, нет!» В общем, она стесняется, как и Алена, и...

Book
Recommendation
Generator

«Прочти мое желание…». Постмодернизм. Психоанализ. ФеминизмИрина Жеребкина (DJVU, стр. 78)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: