причиной может быть влияние доминирующего полушария. | Например, левополушарные интроверты могут чувствовать себя | более комфортно, выступая на публике, чем правополушарные. | Поэтому, если я говорю, что интроверты временами испытывают | трудности с подбором слов, это ощущение может вовсе к вам...
Технологии формирования человека в соответствии с социальными запросами, «шлифовка» подсознания, выработка рефлекторных стереотипов поведения появились в глубокой древности. На этот счет этнографами собран и тщательно обработан настолько значительный материал, что у специалистов сомнений по...
ЖИЗНЬ КАЖДОГО МУЖЧИНЫ ПРИКЛЮЧЕНИЕ, ПЕРВЫЙ ОТРЕЗОК КОТОРОГО ИСПЫТАНИЕ ЗАКОНАМИ СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ.
Читателю предлагается сенсационная книга, содержащая не менее десяти полноценных открытий в разных областях знаний. Книга даёт последовательное изложение основополагающих вопросов мироздания – от образования планет и галактических систем до появления и развития разных форм жизни, как...
2. В своем представлении о садизме Фрейд усматривал единую форму деструктивности, для которой вожделенны акты разрушения, принуждения, мучения (хотя он объяснял специфическую особенность этой формы деструктивности как сплав сексуального вожделения и несексуального инстинкта смерти). Этот тип...
Особенно часто отождествляют пол и грамматический род. Между тем, по меткому выражению А. Мейе, грамматический род — одна из наименее логичных и содержащих больше всего неожиданностей грамматических категорий'. Во многих языках, например в грузинском, грамматического рода вовсе нет. В...
Кроме того, я полагаю, что эта часть трактата порадовала бы и Мишеля Монтеня, так же как, впрочем, и меня радует чтение его восхитительных текстов.
При язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки во время обострения показан постельный режим, запрещается курение, употребление алкоголя. Необходимо внимательно следить за характером стула (дегтеобразный, черный стул при кровотечении), рвотных масс (рвота "кофейной гущей"). При ночных...
Это огромная иллюзия — думать, что есть нечто запредельное, куда «ты» можешь попасть. Нет ни «тебя», ни «запредельности». Великая иллюзия вопроса «КТО Я?» заключается в том, что «ты» можешь узнать, кто «ты», и стать чем-то вроде «просветленного». На самом деле «тебя» НЕТ.