Правильные сказкиВадим Шлахтер (DJVU, стр. 152)

В романе «Братья Карамазовы» Достоевского Карамазов-отец произносит такую фразу: «Ведь если б только я был уверен, когда вхожу, что меня за милейшего и умнейшего человека сейчас же примут, — господи! Какой бы я тогда был добрый человек!» Великий советский педагог А.С. Макаренко, работая с...

Для женщин-домохозяек время удлиняется: «Сколько еще времени у меня осталось! Что я буду с ним делать, когда уйдут дети?»

Во-вторых, составьте список людей, с которыми вам имеет смысл в ближайшее время прекратить явные дружеские отношения, и придумайте минимум два хода или способа, которые помогут это сделать.

Правда, в сущности, нет ничего сложного и ничего простого, равно как все сложно и все просто. Камень прост, если нам надо поднять его и кинуть, и сложен, если мы хотим постичь его кристаллическую структуру. Сложность или простота любого предмета или явления зависят только от нашего к ним...

В ходе преследования и осуществления маневра на поле боя следует чаще практиковать ускоренные передвижения личного состава пешим порядком и на лыжах (марш-броски), а также действия десантом на танках.

Вот вам еще одна "история отличницы". Костюм из твида сидел на ней как влитой, а представить ее себе в фартучке было категорически невозможно. И тем не менее... Слушайте

Как рассказать о Зоне Посвящения, в которой находится человек, полностью поглощенный своим делом? Про нее вам поведают наблюдения за выдающимся спортсменом, которого никто не может остановить, когда он неудержимо ведет мяч к воротам соперника. Он весь в игре: он просто не может промахнуться....

Истинный эклектизм нельзя назвать атеоретичным или случайным. Вот как определяет его словарь (English & English, 1958).

Большинство людей больны фобией средней степени тяжести — боязнью принимать решения. Но в жизни нет правильных и неправильных решений. Есть просто решения. И как только решение принято, не возвращайтесь к нему. Да, вы хотите учиться на своем опыте, поэтому не ставьте под вопрос мудрость...

Конфликт спонтанности и формы, по-видимому, существует на протяжении всей истории человечества. В нем проявляется вечная и в то же время всегда новая борьба Диониса и Аполлона. В период перелома эта дихотомия становится более явной в связи с необходимостью преодолевать старые рамки и формы....

У следующего типа отношений говорящее название — конфликтные. «Конфликтер» кажется человеком необычным и поэтому интересным. Но чаще всего девиз этого интереса: «Ну ину! Надо же, как люди живут! И так бывает!

Это ощущение выхода за пределы своего тела и достижения единения с некой бессмертной и вечной сущностью присуще только человеку. Человекообразные обезьяны, к их чести, не увлекаются теологией и религией.