Нить в лабиринтеА Селюцкий (PDF, стр. 67)

Типичное дружеское рукопожатие: рука подается сбоку широким жестом. Это показатель определенной близости отношений, подчеркнутой неформальности общения. Однако этот жест заключает в себе замах, который мы обычно бессознательно расцениваем как агрессию. Между хорошо знакомыми и симпатизирующими...

— Офицера ваши гады, — сказал эскадронный.— офицера ваши побросали здесь одежду... На кого придется — тому крышка, я пробу сделаю...

Первое, над чем Ш. должен был начать работать, — это освобождение образов от тех случайных влияний, которые могли затруднить их "считывание". Эта задача оказалась очень простой.

Игнорируя естественные раздражители, пренебрегая ими, мы автоматически оказываемся в сфере собственных домыслов и иллюзий, мыслей, бегущих по кругу, и бездны прогнозов, из которых оправдаются лишь считанные единицы.

Здесь вы чувствуете себя в природе свободно или как дома, спокойно и мирно сидя под деревом. После работы с телом, ощущение боли и утраты сил сменилось состоянием гармонии со всем сущим. Теперь ваше тело больше не составляет для вас проблему, вы больше не думаете о нем, его нет «на картинке»....

Христиана Лутц в своей книге «Ребенок и злость» (СВ. (7, 1980) очень интересно описала возможность конфронтации со «злостью» на основе рисунка, приведя в пример работу с группой детей, простроенную подобным образом.

С откровенностью, которая скорее пугает, чем привлекает, 3. Фрейд признает в Я и Оно, что в определенных обстоятельствах «Сверх-Я» стимулирует «чистую культуру смерти [побуждение]|»*°. Чем сильнее эта психическая сущность, то есть чем глубже была подчиненность субъекта запрету и ограничению, тем...

Амбивалентное поведение семьи озадачивает и даже раздражает. Однако специалист может лучше понять это поведение и даже развить в себе терпимость к нему, осознав стоящие за ним подсознательные мотивации. То, что говорят члены семьи, может быть обусловлено их сознательными убеждениями; однако в...

В конце концов, кантовскую мораль знак за знаком можно повернуть в апофеоз дьявола: добро — это зло, а зло — это добро. При этом получаются правила, которые нам слишком даже знакомы в этот варварский двадцатый век

Когда-то я прочел удивительную публикацию о берестяной грамоте, найденной в Новгороде, это была любовная записка: «Я хочу тебя, ты хочешь меня, давай будем вместе». Помню, я тогда спровоцировал дискуссию, что это: примитив или, наоборот, это любовь или что это? «Я хочу тебя, ты хочешь меня...

Люди, переводящие взгляд вправо, прежде чем начать думать над ответом, – это те, кто обычно получали в школе хорошие отметки по математике. Им, правда, легко давался и иностранный язык, да и вообще речь у них в высшей степени развита. Иными словами, перед нами портрет «левополушарного» человека.

Он покраснел и выкрикнул, что я не должен ожидать слишком многого: «Может, мне надо провести здесь 2 или 3 года, прежде, чем я смогу выйти.» Сердце у меня замерло, но сдержался и спокойно заметил: «Да, теперь я вижу, как медленно мы продвигаемся к 91-му сеансу. Ты будешь больше „регрессировать“...