Занимательная психология (PDF, стр. 137)


📖 PDF. Занимательная психология. Платонов К. К. Страница 137. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Платонов, "Занимательная психология"

Читайте еще:

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. А ЧТО ДАЛЬШЕ?

Кажется, что не было бы страданий, если бы мы соглашались с тем, что делаем, принимая это как единственно возможный выбор в этот момент. Тогда появляется возможность получить от этого момента максимум полноты, удовлетворенности, опыта. Тогда как если мы не соглашаемся с уже сделанным нами...

На протяжении тысячелетий эта религия (хотя шаманизм в классическом понимании сложно считать религией) сохранялась почти неизменной во многих регионах

Эта книга, с одной стороны — синтез архаичных шаманских практик, с психотехниками так называемого «базового» шаманизма, который активно разрабатывается всем современным европейским шаманским «сообществом», от М. Харнера и Р. Уолша, до Карлоса Кастанеды.

Развитие личности обо Ментальная знергия оо _ Удовольствие = O60

Варианты. Большой плюс такого рода упражнений втом что вы легко можете придумать задачу такого же типа. Просто соедините элементы невозможного (что угодно — от тайны убийства в «закрытой комнате» до автоматических обувных шнурков) и потратьте пару минут на размышления над возможными решениями.

Глава X

Вместе с тем, отношение писателя к собственному девиантному влечению всегда было противоречивым и двойственным. Он с самоиронией и тоской говорит о непреодолимой пропасти между теми, чья сексуальная ориентация безупречна, и им самим, обречённым любить гетеросексуалов за их “правильность” и...

Использование Интернета в качестве средства общения существенно влияет на функции и структуру коммуникации: наряду с сохранением информационной

» колебания системы как неустойчивой по состоянию (а не по траектории, как в вышерассмотренных случаях). Это означает, что свойства системы в невозмущенном состоянии не являются подмножеством свойств системы в возмущенном состоянии; для рассматриваемой системы этот случай реализуется в усилении...

1. Глава первая

Самоубийственным элементом всех видов пристрастий является то, что если избранное пристрастие оказалось действенным, то успокоившийся страдалец уже перестает испытывать потребность в каких-либо других импульсах, которые заставляли бы его искать и находить действительную ценность себя как...

Прогулка по истории с учебником этологии

Большие запасы пищи впервые, по-видимому, стали появляться у растениеводческих популяций после сбора урожая. В силу мозаичного распределения пригодных для посевов участков и привязанности к ним в таких группах должна была ослабевать оборонительная структура. Вот тут-то их, вместе с их...

* дорожите их отношением к вам

Нели вы обнаружили в себе склонность к пассивности, подумайте, как дорого она вам обходится вспомните обо всех упущенных возможностях, о людях, прошедших мимо вас, о местах, где вы никогда не бывали. Думать об этом тяжело и больно, но это заставит вас наконец сняться «с ручника».

САМООЦЕНКА

Беспорядочные половые связи с частой сменой половых партнеров называются промискуитетом и расцениваются как сексуальная девиация (отклонение).

7. Аксиологический анализ понятия "любовь"

Только в любви человек становится человеком. Без любви он неполноценное существо, лишенное подлинной жизни и глубины и не способное ни действовать эффективно, ни понимать адекватно себя и других людей. И если человек — центральный объект философии, то тема человеческой любви, взятая...

ГЛАВА 6.. Эмоциональный тренинг лучшего из Мастеров

Когда X. Н. обратился ко мне, он находился в подавленном состоянии. Он не мог смотреть мне в глаза. Он говорил дрожащим голосом и был очень подозрителен. Его чувство собственного достоинства достигло нижнего предела, он чувствовал себя самым немощным и несчастным из людей. Однако постепенно я...

4. КАК БЫТЬ С ТЕЛОМ?

Смириться с болью — это как смириться со слабостью. Страшно даже подумать о том, чтобы не сражаться с болью. Кажется, что если мы откроемся ей, то что-то потеряем или что она убьёт нас. Но на самом деле ничего с нами не случится. Боль не может повредить нам, а вот страх — может. Он может...