Мировые загадкиЭ Геккель (DJVU, стр. 130)

Организующие волевые усилия проявляются при технических, тактических и психологических трудностях в преодолении препятствий и реализуются путем употребления другой группы приемов психической саморегуляции. А именно используются различные виды произвольной направленности внимания на контроль за...

При попытках найти лучший способ выявления лидера были использованы различные подходы. Одни психологи советуют прежде всего обращать внимание на личностные качества — но при этом не удается выявить никаких закономерностей. И в самом деле, бывает так, что в одной и той же ситуации лидерами могут...

- "Честно или нечестно защищать другой народ (в споре) в ущерб своему? Отвечай без уверток, прямо: да или нет?

Для Фрейда религия — "массовое безумие" и в то же время попытка самолечения человечества, помогающая ограничить власть инстинктов и влечений.

выполнение действий по собственной инициативе. Наблюдается различение школьником способа и результата действия

Приказ МЗ РФ от 13 февраля 1995 г. № 27 "О штатных нормативах учреждений оказывающих психиатрическую помощь". — М., 1995.

Итак, чтобы не ошибиться со своей формулой успеха, надо прислушаться (очень чутко и внимательно) к себе самому: куда вы на самом деле хотите двигаться, чтобы происходящее приносило вам радость. Когда будете размышлять об этом, забудьте советы людей вашего круга, диктовавшие вам направление и...

До этого вам в этом "поганом месте" делать нечего! Забудьте свое — "надо" и "должен". Ничего страшного не случится, если вы сделаете это позже, при других обстоятельствах или не сделаете вовсе. Никто не умрет, и небо не упадет на землю. Не надо драматизировать! Подождут, подождет...

"Ребенок" означает нечто, вырастающее в самостоятельность. Он не может статься без отторжения от истоков. Поэтому заброшенность является именно необходимым условием, а не только сопутствующим явлением. Конфликт не может быть преодолен, если сознание остается одержимым и захваченным...

‚ Человеческое сознание есть продукт развития человека в обзцестве, есть продукт его общественного бытия. Сознание юотражает действигельность не только в ее непосредственно чувственно-воспринимаемых свойствах. “Сознание всегда есть сознанйе мыслящего человека. Не чувственные впечатления...

Эта формула уже использовалась в главе о неуязвимости, и я напоминаю о ней лишь для того, чтобы весь материал этой книги был выстроен в удобную для усвоения систему.

Очень возможно, что какая-то из вдов, когда дело коснется е, задаст этот сакраментальный вопрос: «Почему?»