ПравообладателямЧто такое дзэн?, Фромм Эрих
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Фромм Эрих Зелигманн, Уотс Алан Уилсон, Юнг Карл Густав, Блис Реджинальд Хорас pdf   Читать

В сборник включены работы Э.Фромма, К.Г.Юнга, А,У.Уоттса и Р.Х.Блиса. Каждый из этих авторов по-своему рассматривает применение дзэн-буддистских практик с целью духовного оздоров­ления человека и общества, "примеряя' дзэн к нашей повседневной жизни.

Сборник






PDF. Что такое дзэн? Фромм Э. З.
Страница 65. Читать онлайн

всей ясностью свою точку зрения по поводу различия между интеллекцией и аффективным, целостным переживанием, которое достигается при подлинном "проникновении" ("working throught ) . Однако именно это, достигаемое опытом, не-интеллектуальное озарение и есть целью психоанализа. Как я говорил ранее, осознавать собственное дыхание не означает думать о своем дыхании. Осознавать движение своей руки не означает думать о ней. Напротив, коль скоро я думаю о своем дыхании или движении руки, я больше не осознаю свое дыхание или движение своей руки. То же самое относится к моему осознанию цветка или человека, моему переживанию радости, любви или покоя. В психоанализе подлинное озарение характеризуется тем, что его нельзя сформулировать. В то же время формулировки "озарения" во всех плохих теориях психоанализа сводятся к сложным теоретическим построениям, не имеющим ничего общего с непосредственным переживанием. Аутентичное психоаналитическое озарение внезапно, его нельзя вызвать принудительно или запланировать. Оно зарождается не в нашем мозгу, а — если прибегнуть к японскому образу — в животе. Его нельзя адекватно сформулировать словами, оно ускользает, как только мы пытаемся сделать это; в то же время оно реально и осознанно и превращает того, кто переживает озарение, в другого человека. Непосредственное постижение мира ребенком предшествует полному развитию его сознания, восприятия и чувства реальности как чего-то отдельного от него. В таком состоянии "бессознательное является инстинктивным, оно не выходит за пределы инстинкта, каков он есть у животных и детей. Его не может быть у взрослого человека*' '. В процессе продвижения отпервобытногобессознательного к самосознанию мир переживается как отчужденный на основе расщепления на субъект и объект, обособления универсального человека от социального человека, бессознательного от сознания. В той мере, в какой сознание готово открыть себя, ослабить свой "тройной фильтр", противоречия между сознанием и бессознательным преодолеваются. После их полного- преодоления появляется прямое, нерефлектированное, осознанное переживание, которое возможно там, где нет места интеллекции и рефлексии, Это — знание, которое Спиноза назвал высшей формой знания — интуицией. Это — знание,

Обложка.
PDF. Что такое дзэн? Фромм Э. З. Страница 65. Читать онлайн