ПравообладателямЧто такое дзэн?, Фромм Эрих
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Фромм Эрих Зелигманн, Уотс Алан Уилсон, Юнг Карл Густав, Блис Реджинальд Хорас pdf   Читать

В сборник включены работы Э.Фромма, К.Г.Юнга, А,У.Уоттса и Р.Х.Блиса. Каждый из этих авторов по-своему рассматривает применение дзэн-буддистских практик с целью духовного оздоров­ления человека и общества, "примеряя' дзэн к нашей повседневной жизни.

Сборник






PDF. Что такое дзэн? Фромм Э. З.
Страница 51. Читать онлайн

кое-что о дзэне, реки перестали быть реками, горы — горами. Сейчас, когда я постиг учение, реки снова стали реками, а горы — горами". Опять мы видим новый подход к действительности. Обычно человек, как в платоновской пещере, видит только тени и ошибочно принимает их за сущность вещей. Признав эту ошибку, он знает лишь то, что тени не являются сущностью вещей. Но став просветленным, он покидает "темную" пещеру и выходит на свет: здесь он видит сущность вещей, а не их тени. Он пробуждается. Пока он пребывает во тьме, он не может постичь света (как сказано в Библии, "н свет во тьме светит, и тьма не обьяла его" '). Но однажды покинув тьму, он постигает разницу между миром теней, который он видел раньше, и реальным миром, который он видит сейчас.

Дзэн нацелен на познание человеческой природы. Он устремляет нас к "познанию себя". Но это знание не является "научным" знанием современного психолога или знанием познающего интеллекта, относящегося к себе как к обьекту; это глубокое переживание в дзэне — не интеллектуальное, отчужденное знание; это глубокое переживание, в котором познающий и познаваемый становятся единым. Как это выразил Судзуки: "Основная идея дзэна состоит в том, чтобы соприкоснуться с внутренними сторонами человеческого бытия и сделать это как можно более непосредственно, не прибегая к чему-то внешнему или привнесенному"

Такое проникновение в собственную природу является не интеллектуальным, внешним, а опытным, внутренним. Это различие между интеллектуальным и эмпирическим знанием имеет важнейшее значение для дзэна и в то же время составляет одну из главных трудностей для западного исследователя, пытающегося понять дзэн. На протяжении двух тысячелетий в западной традиции (быть может, за исключением произведений христианских мистиков) принято считать, что окончательный ответ на проблему существования может дать интеллект. Религия и философия пытались найти "единственно правильный ответ", что дало толчок для развития науки. Научный метод предполагает конкретный ответ на конкретно поставленный вопрос, что необходимо для приложения интеллекта к практике и развития техники. "Интеллектуальная привычка

Иоанн, 1; 5.

D.Т. Suzuki. Introduction to Zen Buddhism, р. 44.

54

Обложка.
PDF. Что такое дзэн? Фромм Э. З. Страница 51. Читать онлайн