ПравообладателямЧто такое дзэн?, Фромм Эрих
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Фромм Эрих Зелигманн, Уотс Алан Уилсон, Юнг Карл Густав, Блис Реджинальд Хорас pdf   Читать

В сборник включены работы Э.Фромма, К.Г.Юнга, А,У.Уоттса и Р.Х.Блиса. Каждый из этих авторов по-своему рассматривает применение дзэн-буддистских практик с целью духовного оздоров­ления человека и общества, "примеряя' дзэн к нашей повседневной жизни.

Сборник






PDF. Что такое дзэн? Фромм Э. З.
Страница 53. Читать онлайн

ного значения священным сутрам или их толкованию мудрецами и учеными. Личное переживание сопротивляется автори>1 б

тету и объективным разоблачениям" . Дзэнпредполагает абсолютную свободу даже от Бога ". Он предполагает абсолютную свободу даже от Будды; отсюда дзэнское выражение: "Очисти свой рот, когда ты произнес слово "Будда".

В отличие от Запада, дзэн не ставит своей целью развитие логического мышления. Его метод "состоит в том, чтобы поставить человека перед дилеммой, нз которой нужно ухитриться выйти, прибегнув не к логике, а к разуму более высокого порядка"

Соответственно и учитель не является учителем в западном понимании. Он — учитель лишь в той мере, в какой он контролирует собственный разум и может быть полезен ученику только фактом своего существования. "Ничего не поделаешь, он бессилен помочь ученику постичь нечто, пока тот не будет вполне готов... Постижение высшей реальности необходимо совершать самому"

Отношение учителя дзэна к своему ученику смущает современного западного читателя, которому приходится выбирать между слепым подчинением авторитету, который ограничивает свободу человека и подавляет его, и полным отсутствием какого бы то ни было авторитета. Дзэн предполагает авторитет иного рода — "разумный авторитет". Учитель не призывает ученика, он ничего от него не требует, даже того, чтобы тот стал просветленным. Ученик исходит из собственной свободной воли и следует ей. Он желает учиться у своего учителя, знающего то, чего еще не знает, но хочет знать ученик. Учителю "нечего объяснять словами, для него нет ничего такого, что обьявлялось бы священным учением. Семь раз отмерь, прежде чем утверждать или отрицать. Не предавайся ни молчанию, ни рассуждениям" . В то же время для учителя дзэна характерен полный отказ от слепого авторитета и столь же решительное утверждение ненавязанного авторитета, опирающегося на подлинное переживание.

Дзэн невозможно понять, если не учитывать, что достиже-

D.Т. Suzuki. Introduction to Zen Виб4ЬВш. р. 34.

Ibid., р, 97.

Ibid., р. 40.

D.Т. Suzuki, Zen Buddhism, р. 96.

D.Т. Suzuki. Introduction to Zen Buddhism, р. 49.

56

Обложка.
PDF. Что такое дзэн? Фромм Э. З. Страница 53. Читать онлайн