Лора Дэй. Самоучитель по развитию интуиции (PDF, стр. 65)


📖 PDF. Лора Дэй. Самоучитель по развитию интуиции. Дэй Л. Страница 65. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Дэй, "Лора Дэй. Самоучитель по развитию интуиции"

Читайте еще:

1. Описание соционических типов.

Человек этого типа общителен, дружелюбно настроен по отношению к окружающим. Проявляет искренний интерес к людям, которые отвечают ему взаимностью. Испытывает потребность помогать другим.

10. Наблюдайте: замечайте различия.

Эриксон имеет в виду, что при мелких царапинах можно утешать так, как это делает мать. Но в серьезных случаях, связанных с угрозой жизни, лучше всего оставить пациента одного, и на возможно большее время. Он старается развеять серьезное заблуждение относительно самогипноза, и говорит, что для...

Что же это за явление?

Чтобы помочь людям набраться сил, ведущий не должен бояться открыто говорить о последствиях. Некоторые фразы могут показаться даже экстремальными. Например, кто-то из семьи может сказать убийце: «Ты заслуживаешь смерти», или сын может сказать отцу, который хочет последовать за умершим дедом...

Все о человеческих амбициях:

Когда вы анализируете «требования» другого человека, старайтесь не фиксироваться на том, что, в соответствии с этими «требованиями» нельзя делать, постарайтесь найти то, что можно в такой ситуации делать. «Требования» – это убеждения, которые несут в себе эмоциональный заряд, а потому не...

Жан Беккио – НОВЫЙ ГИПНОЗ

И сегодня со мной большой ребенок, и я сделаю с ним это наведение, которое очень просто делать. И оно подходит для всех пациентов, для всех патологий. Потом я объясню, почему, а может быть, мне и объяснять не придется, потому что вы сами поймете. Главное, надо поторопиться. Уже 5 минут прошло...

Первый из «преходящих симптомов»*

Во время учебы в гимназии судьба даровала ему своеобразный повод освежить свою фобию волка, алежавшую вее основе взаимосвязь сделать исходным пунктом тяжелых торможений. Учителя который вел вего классе занятия по латыни, звали Вольф'. Он с самого начала стал его бояться, однажды навлек на себя...

О ПАРАДОКСАХ ОТНОШЕНИЯ К ПСИХОАНАЛИЗУ И ПОЧЕМУ АКТУАЛЬНА КНИГА ДЖ. БЛЮМА

Неотъемлемой частью ортодоксального психоаналитического мышления является теория детской сексуальности (24). Считается, что маленький ребенок «полиморфно перверсен», т.е. представляет собой инстинктивное создание, управляемое недифференцированной пространно организованной сексуальностью. Детская...

— отступление в латентности — 85; 104

Конфликт (ы) — 5; 8; 10; 15; 22; 44 47; 49; 52; 53; 56; 57; 58; 74; 81; 89; 93 101; 102; 116; 118; 122; 130; 141; 143; 144 148; 155; 157; 159; 162; 191; 206; 217; 220 225; 246; 260.

Глава 3.6. Психология политических партий и массовых движений

Обобщая мировой опыт, польский социолог Я. Щепаньский писал, что «…механизм возникновения социальных движений обычно таков: если в каком-нибудь обществе какая-то часть людей не может удовлетворить свои экономические, культурные, политические или другие потребности — безразлично, по каким...

Глава X. Жесты и сигналы, характерные для процесса ухаживания

Собака проявляет покорность тем, что ложится на спину и подставляет свое горло нападающему, человек же для проявления покорности использует развернутое вверх положение ладони. Это рукопожатие отличается от властного рукопожатия тем, что вы протягиваете руку, развернув ее ладонью вверх (рис. 20)....

Глава 1 Человеческие обстоятельства, потребности, замещения и зависимости

Мне иногда кажется, что такие вещи, как любовь к самому себе и самоуважение, представляются нам небезопасными из-за того, что могут вызвать отрицательное отношение к нам со стороны других людей. Мы, вероятно, боимся, что от нас отвернутся, если наша положительная самооценка выплывет на...

Составленные около 400 лет после возникновения Стои ”Рассуждения” Арриана об эпиктетовской философии тоже не дают нам никаких основательных указаний н

Пренебрежение к этой истине, поддерживаемое оптимизмом, служит источником многих несчастий. Именно — когда мы свободны от страданий, беспокойные желания рисуют перед нами химерическое счастье, которого совсем не существует, и склоняют нас к погоне за ним этим мы навлекаем на себя страдание...