5. Сублимация — перестройка программы таким образом, чтобы расширить (изменить) область действий, исполняющих желания, вызванные потребностью, или изменить спектр желаний этой потребности. Это один из основных механизмов, используемых подсознанием и он чрезвычайно тонко разработан...
Дети сами могут решить, как они в качестве «Щепок» будут «двигаться по Воде»: медленно или быстро. Дети, которые будут Водой, должны потренироваться приостанавливать и направлять самые разные Щепки. Аутичному ребенку не обязательно быть в роли Щепки.
Чем "психичнее" состояние, тем оно сложнее, тем в большей мере соотносится оно с целым. Конечно, элементарные психические состояния теснейшим образом переплетаются с физиологическими телесными процессами. Нет ни малейших сомнений в том, что физиологический фактор представляет собой по меньшей...
— не находя нужных слов или «захлебываясь» ими, использует рисунки или лепку для того, чтобы выразить свои чувства и настроения
По инерции сочувствия читатели, как геи, так и гетеросексуалы, недоглядели, вовремя не заметили прогрессирующей зловещей метаморфозы молодого человека.
СПОСОБНОСТИ И ПОВЕДЕНИЕ — ЭТО НАШЕ "ДЕЛАТЬ" И "ИЗМЕНЯТЬ ПРОЦЕСС ДЕЙСТВИЙ" (Как это делать? Как изменить то, что я делаю? Где взять ресурсы?)
1952: Preface to The second edition [«On the bringing up of children»]. // On the bringing up of children / Ed. John Rickman. — N.Y.: Pobert Brunner Publishers, 1952. — P. XVIL.
И хотя данная «мужская» выставка в то же время Г’ ЕЕ ира д. ана является выставкой мужчин поскольку не содержит ни одного женского изображения, в проекте в целом женщина одновременно предельно идеализируется и прагматизируется. Такой подход воплощает распространенный мужской фантазм...
Часто бывает, что идеалом красоты для мужчины при выборе партнерши становится он сам. Психологи объясняют это так.
На пороге третьего тысячелетия нам надо бы научиться жить тем, что мы есть, а нетем что другие могут для нас сделать.
Несмотря на то что колдовство было обвинением теологического характера, задача выявления ведьм возлагалась как на профессиональных теологов (инквизиторов), так и на светских («общинные колольщики»). Сходным образом, хотя душевную болезнь определяют как медицинскую проблему, диагностика...
Теперь мы можем приступить к описанию ментального образа: именно им завершается рассматриваемый нами ряд. Но сначала следовало бы оценить пройденный путь.