Глава II. Искусство концентрации внимания
Концентрация внимания на телесных ощущениях
Упражнение Полное присутствие в различных участках тела
Чтобы лечить при помощи самогипноза различные органы, необходимо настолько полно входить вниманием в излечиваемый внутренний орган, что должно возникать ощущение нахождения внутри этого органа и восприятия мира из него. Необходимо в буквальном смысле влезать в шкуру излечиваемого органа, полностью становиться этим органом в своем восприятии.
1. Сядьте в позу для самогипноза.
2. Закройте глаза и, отпустив на волю внимание, дождитесь легкой расслабленности сознания.
3. Полностью расслабьте все тело.
4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
5. Сфокусируйте внимание на ногтевой фаланге левой руки настолько полно, чтобы у вас возникло ощущение, что вы находитесь внутри ногтевой фаланги всем своим существом и воспринимаете мир из этой области тела.
Постарайтесь удержать свое присутствие внутри ногтевой фаланги 2–3 минуты.
6. Перенесите внимание на левую почку и сфокусируйтесь на ней настолько полно, что у вас должно возникнуть чувство полного присутствия внутри левой почки и восприятия мира из этого органа.
Удержите свое присутствие внутри левой почки 2–3 минуты.
7. Сконцентрируйте все внимание на области селезенки и поджелудочной железы, почувствуйте себя присутствующим внутри этой области тела и воспринимающим мир оттуда.
Удерживайте свое присутствие в области селезенки и поджелудочной железы 2–3 минуты.
8. Научитесь присутствовать всем своим существом в любой части тела настолько полно, что у вас должно возникать чувство восприятия мира именно из этого участка.
В процессе восприятия чего-либо у нас есть две возможности:
1) наблюдать за чем-нибудь со стороны;
2) погружаться в объект своего созерцания, присутствовать внутри него, становиться им.
Практикуя вышеизложенную методику, вы учитесь полностью погружаться в объект своего созерцания (участок тела), полностью перевоплощаться в него.
Некогда в Японии жил хорошо известный борец по имени 0-нами-Огромные волны. Он был очень силен и превосходно знал искусство борьбы. В схватках наедине О-нами побеждал даже своего учителя. Однако при публике он настолько терялся, что его могли побороть даже собственные ученики.
О-нами чувствовал необходимость обратиться за помощью к учителю дзен. И как-то раз, когда в храме по соседству остановился странствующий мастер дзен Хакудзи, О-нами пошел к нему, рассказав все о своем несчастье.
— Твое имя Огромные волны, — сказал ему дзенский учитель. — Оставайся на ночь в этом храме, непрерывно ощущая себя, что ты и есть эти огромные волны. Ты больше не борец, который боится публики. Ты — огромные, сносящие и поглощающие все на своем пути волны. Сделай то, что я тебе говорю, и ты будешь величайшим борцом на земле, — сказал учитель и ушел.
Сев в медитацию, О-нами начал пытаться ощутить себя волнами. Сначала он думал о совершенно посторонних вещах. Но постепенно в процессе практики он все больше и больше стал чувствовать себя волнами. Ночь шла, а волны становились все больше и больше. Они поглотили все цветы в вазах. Даже Будда на святыне был полностью затоплен. И перед рассветом в храме не было больше ничего, кроме отлива и прилива великого океана.
Вошедший утром учитель нашел О-нами в глубочайшем самопогружении с мечтательно блуждающей улыбкой на лице. Слегка похлопав О-нами по плечу, мастер сказал:
— Теперь ничто не сможет сбить тебя с пути! Ты — эти волны! Ты сметешь все перед собой!
В тот же день О-нами выступил на соревнованиях и победил. И после этого ни один человек во всей Японии никогда не смог побороть его.
