Способность к абстрактному, а в каком-то смысле даже «объективному» мышлению ребенок развивает в себе годам к четырнадцати. Понятно, что об «объективности» говорить всегда сложно. В конечном счете, все, что мы думаем, делаем или чувствуем, мы думаем, делаем и чувствуем по-своему, то есть...
Важнейшее предположение Мастерса и Джонсон заключалось в следующем: для того чтобы понять человеческую сексуальность, необходимо исследовать реальное сексуальное поведение как реакцию на сексуальную стимуляцию, а не просто фиксировать мнения людей о том, каковы, по их представлениям, их...
Разделение допросов на допрос в условиях бесконфликтной ситуации (свидетелей и потерпевших) и допрос в условиях конфликтной ситуации (подозреваемых и обвиняемых) представляется необоснованным, так как обе формы могут быть присущи допросам всех рассматриваемых категорий лиц.
Кнут не помог; он только притупил ее, сделал коварной и злой; точно так же не помогли смирительная рубашка и холодная вода, которою она вначале старалась успокоить себя.
Но все-таки, в конце концов, у этих прекрасных женщин поднакапливается жизненный опыт (в том числе приобретается и богатая сексуальная информация: что-то типа коллекции, в которой количество "экземпляров" поклонников для простоты систематизации и учета считаются до сотни, а затем — по...
Людей, эта история, так ничему и не научила. Они забыли о том, что когда-то были совершенно свободны и счастливы. Погрязнув в житейской суете по добыванию пищи и тепла, им нет дела до свободы Духа. Поэтому эта история, всё время повторяется с каждым человеком, сотни раз, на протяжении всей его...
Это был человек деятельной любви к людям, разговор и встречи с которым всегда доставляли радость. Христианство он воспринимал как радостную полноту жизни во Христе, любимыми молитвами его были молитвы благодарственные. 13 мая 1979 г., в 80-летнем возрасте, он почил христианской кончиной. До...
Сейчас, в период нарастающей общей нестабильности способность доминирующих в западной культуре механизмов стирать из социальной памяти недавнее прошлое — почти таким же чудесным способом, как стирается текст из магнитной памяти ЭВМ — приводит к совершенно чудовищным...
Мы бы были гораздо счастливей, если бы жили в гармонии со своими желаниями и импульсами. Как будто бы в нас ещё сохранились остатки первоначального «нельзя»: опыт нашего внутреннего ребёнка, которому говорили на всё «нельзя», «нельзя», «нельзя» столько раз: «Нельзя трогать», «Нельзя делать»...
Хотелось бы особо обратить ваше внимание на такую эмоцию, как гнев. Почему мы рассматриваем ее отдельно? Прежде всего потому, что такие отрицательные эмоции, как гнев и злоба влекут за собой много негативных последствий. Начать с того, что сорвавшемуся человеку очень стыдно потом перед другими...
Это трудно для нас с западной традицией «действия». Наша культура ценит действие, а бездействие вызывает беспокойство. Однако в этом образе жизни заключается корень многих проблем нашей жизни: мы создаем ненужные усилия, так как чувствуем себя некомфортно в состоянии «бездействия».
Невооруженное, но ожесточенное противоборство с использованием "жестких" невоенных средств имело место на протяжении всей истории человечества. Немецкий философ и военный историк Франц Меринг в своем очерке "Военно-исторические экскурсии" (1914) приводит многочисленные примеры войн...