ПсихолингвистикаД Слобин (DJVU, стр. 48)

Я заметил, что есть истины, которые понять невозможно, их можно только почувствовать. И чтобы ощутить их, нужно отключить сознание. Вы, наверное, так и воспринимали, поэтому у Вас пошли изменения. Очень рад!

Цель подобных работ состоит в решении частных вопросов в рамках той или иной уже достаточно апробированной концепции.

— на их основе перестраиваются психические процессы восприятия, памяти, воображения. Актер в роли чувствует и мыслит иначе, чем в жизни

ГРаМмаТиКа есть ГеРМеТиКа СО\УРи = Слово О\Ученм Р%чи предковъ. КоЛИКЕ идуть оть предковъ въ POY Cin, должны вспомнить о Поудспоудномъ О-РАзъ®\мени и помнить о нёмъ, если коЛИКЙ его имаеть. (О Поудспоудномъ кратко въ книге «Психопрофилактика...»).

Один из таких «разогревов» был проделан Степанычем со мной как раз в связи с понятием сознания. Вообще-то это была одна из самых первых тем, и не объясни он ее тогда, как я вижу, я бы практически ничего не понял во всей Тропе. Наверное, ему было очень не просто приступить к этой теме, потому что...

Именно потому, что слагающих компонентов ума много один и тот же ученик в некоторых ситуациях оказывается умен а в других — не очень. В одних случаях требуются те качества ума, которыми он обладает, а в других обстоятельствах нужны совсем другие свойства и характеристики.

Поскольку наша семья, даже будучи "эзотерической", все же сильно отличалась от других семей в этой школе, мы постоянно ощущали некоторое давление. Учительница настойчиво рекомендовала нам, чтобы мы звонили ей, желательно ежедневно, и задавали вопросы по воспитанию. Постоянно советовала пойти на...

Лингвистические и культурологические изыскания А.Ф.Лосева окончательно убедили нас в том, что ирония хотя и умный (как признак "тонкого ума"), благородный (как признак "величия души"), изящный (как доставляющий эстетическое удовольствие своей изысканностью) механизм, но, несмотря на то, что это...

Школа Фрейда тоже много внимания уделяла интерпретации мифологических тем, главным образом, в плане разработки и обоснования его теории относительно Эдипова комплекса. В качестве примера назову книгу Карла Абрахама «Сон и мифы» (Тгаит and Mythos, Leipzig, 1917) и исследования Отто Ранка...

Изучает условия несения боевого дежурства, караульной службы и вырабатывает предложения по их оптимизации.

И если мы не используем своих возможностей, данных нам по определению, что мы – Homo Sapiens, и не изменяем взаимоотношения со своим телом в соответствии с задачами, которые ставим перед собой, которые хотим реализовать своим пребыванием в этом мире, то тогда… тогда только развоплощение, то есть...

Так что же значит – установить с человеком связь эффективным образом? Отчасти это означает – говорить с ним об одном и этом же аспекте опыта. Вот иллюстрация, взятая из записи терапевтической сессии