Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 6Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 263)

📖 PDF. Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 6. Шопенгауэр А. Страница 263. Читать онлайн pdf

в сущности, одинаков у всех). Ибо часто случается, что одного из спорящих приводят в смущение и опровергают аргументацией, которая лишь кажется правильною, хотя бы он и был прав, — и наоборот; и тот, кто выходит из спора победителем, весьма часто обязан этим скорее хитрости и ловкости, с которыми он защищает свое положение, чем правильности своего суждения при его установке. И в этом случае, как и во всех других, наилучшее — то, что прирождено; однако упражнение, а также размышление над теми приемами, которыми опровергаешь противника, или над теми, которые чаще всего употребляет с целью опровержения он, много способствуют тому, чтобы сделаться мастером этого искусства. Таким образом, если логика, в сущности, и не приносит никакой практической пользы, то диалектика ес приносит во всяком случае. Мне кажется, что и для Аристотеля диалектика была главною целью; логику же свою в узком смысле слова (т. е. аналитику) он выставил главным образом лишь как обоснование диалектики и подготовку к ней. Логика занимается одной только чистой формой предложений, диалектика же — их значением или материей, т. е. содержанием; вот почему рассмотрение формы как общего должно было предшествовать рассмотрению содержания как частного.

Аристотель определяет цель диалектики не столь исключительно, как это сделал я. В ”Топике” Аристотель в высшей степени методически и систематически со свойственным ему научным духом занялся проблемой изложения диалектики, и это заслуживает восхищения, ибо цель, которая здесь практически очевидна, все же не так уж и легко достижима. После того, как он в своей ”Аналитике” рассмотрел понятия, суждения и умозаключения с точки зрения чистой формы, он перешел к содержанию, причем он, в сущности, имел дело только лишь с понятиями: так как именно в них и заключается содержание. Положения и умозаключения являются сами по себе одной лишь формой: их содержание — в понятиях*.

* Понятия можно отнести к определенным классам, таким, как род и вид, причина и следствие, свойство и его противоположность, обладание чем-либо и его отсутствие и т. п.; для таких классов имеют силу некоторые общие правила — к ним относятся 1041, токо1. Например. [.0сиз о причине и следствии гласит: Причина причины есть причина следствия”; его применение — "Причина моего счастья — мое богатство: и тот, кто дал мне богатство — кузнец моего счастья”. Гос1 противоположностей: 1) исключают друг друга, например: прямо и криво; 2) находятся в одном субъекте, например: местонахождение любви — воля (єтадортикоу), там же находится и ненависть. — Если же последняя пребывает в чувстве (Зорог16Ес), то и любовь — там же. — Если душа не может быть белой, то не может быть она и черной; 3) если нет самой низшей степени, то и не будет и самой высшей: если человек несправедлив, то он и недоброжелателен. Отсюда видно, что [ос — некоторые общие истины, касающиеся целых классов понятий, к которым при подходящем частном случае можно обратиться, чтобы почерпнуть из них свои аргументы и сослаться на них как на очевидные для всех. Однако большинство из них обманчивы и у них много исключений. Например, такой юси5: противоположные вещи имеют и противоположные отношения: добродетель — прекрасна, порок — безобразен; дружба — доброжелательна, вражда — недоброжелательна. Но: мотовство — порок, а скупость — добродетель; глупцы говорят правду, следовательно, лгут мудрецы: такое невозможно. Смерть — это исчезновение, следовательно, жизнь — возникновение: и это ложно.

Вот пример обманчивости такого іорі: Скот Эриугена в книге ”Ое praedestinatione”, cap. 3, желая опровергнуть еретиков, допускавших у Бога

263

Враждебность — это тенденция создавать образ врага там, где для этого нет реальных оснований. Часто она является непосредственной причиной агрессивного поведения.

Любовные отношения — удачные и неудачныеВолински Стефен

ГЛАВА 2. ЛОЖНАЯ СУЩНОСТЬ И ЛОЖНАЯ САМОСТЬ

Еще одна ложная сущность будет диссоциироваться: «Меня здесь нет, меня вообще нигде нет, у меня ничего нет, меня не существует. Может быть, вообще ничего не произошло». Она отделяется от своих эмоций, связанных с этим событием.

Оружие - слово. Оборона и нападение с помощью...Котлячков Александр

ЧАСТЬ XII. ПОРЧА КАНЦЕЛЯРСКАЯ. ОРУЖИЕ – СЛОВО

У всех – и у мужчин, и у женщин – длинные всклокоченные волосы. Все они пьяные, уколотые, обкуренные, и ведут себя соответственно. Музыканты, под стать зрителям, такие же грязные, лохматые и странно одетые. Все они успели и уколоться, и накуриться марихуаны. И поэтому играют «кто в лес, кто по...

Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика)Стратиевская Вера

История и предыстория соционики.

(А что это, как не объяснение природы того феномена, который мы называем "непреодолимым любовным влечением", "фатальной любовью", "любовным недугом"?) К сожалению, К.Г. Юнг не углубился в изучение этой темы, поэтому, несмотря на все его заслуги в подготовке теоретической базы для создания...

Язык телаАнтоненко Елена

Жесты истории

Таково мифологическое объяснение мужского и женского начал. Создается впечатление, что это и есть истина. Сочетание логично связанных объяснений и иррациональной фантазии включает феномен абсурдной веры, присущий человеку. Дойдя до XXI века, мы так и не перестали искать свою вторую половинку...

Манипуляция сознаниемКара-Мурза Сергей

Раздел IV. Манипуляция сознанием в ходе разрушения советского строя.

"Августовская революция" породила новую вспышку антигосударственности — проклятия в адрес государственных структур, "центра" стали почти обязательным довеском к уверениям в лояльности к демократическому режиму. Так, напуганный подозрениями в консерватизме (кстати, абсолютно...

Секрет абсолютно женственностиде Анджелис Барбара

Нет ничего более интимного в физических отношениях между мужчиной и женщиной, чем те мгновения, когда вы разделяете страсть вашего тела со своим любимым. Эта страсть — единственная часть вашего существа, которую никто другой в мире не видит, та часть, которую вы храните только для него или для...

Совместимость, межличностные отношенияКостин Эмиль

11. Религиозные аспекты совместимости брачных отношений

Современными генетиками доказано, что уровень человеческого интеллекта на 80% определяется генетическими факторами. Это имеет колоссальное значение в изучении наследственности. Так, щедрость человека заложена на генетическом уровне. Установлен ген измены у мужчин, который приводит к кризисным...

Основы общей психологииРубинштейн Сергей

Глава XVI. Деятельность.

В труде, игре и учении — в них всех совместно и в каждом из них по-своему и проявляется и формируется личность. Психическое содержание труда, игры и учения — это психическое содержание личности в труде, игре и учении. Так же как исследование сначала аналитически выделенных...

Ссориться, нельзя, мириться! Конфликты в любовных и семейных отношенияхЗберовский Андрей

Спарринговать с более опытным противником, имеет смысл не только в спорте. Месяцы и годы, общаясь с более умными и закаленными «в боях жизни» взрослыми друзьями, девушки и юноши гораздо быстрее набираются необходимого для них опыта общения и самостоятельного осмысления жизни. Если они не хотят...

Осторожно: дети! или пособие для родителей, способных удивлятьсяПерельштейн Людмила

"Силач".

Торговля прошла успешно. Доход был хоть и небольшой, но заработанный самостоятельно, поэтому особенно ценный. Попробуй-ка простой два часа на морозе, деньги считай, сдачу давай.

Артур Шопенгауэр. Собрание сочинений в шести томах. Том 6Артур Шопенгауэр (PDF, стр. 263)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: