Понятное дело, что интеллектуал вряд ли мог найти в народном культе Гекаты что-либо для себя привлекательное. Нет, философы и мистики видели в Гекате нечто большее, чем просто покровительницу всяких темных делишек.
Когда мы открываем мир архетипов и начинаем постигать воздействие его движущих сил на события материального мира, средоточие этических вопросов смещается с личного и культурного уровней в трансперсональную сферу. Здесь критической проблемой является дихотомия, заложенная в основу архетипической...
Матриархат был изобретен, как логическое продолжение промискуитета в ту пору, когда ученые не знали ничего о социальной организации обезьяньих стай и думали, что обезьяны, подобно другим стадным животным, живут в свальном грехе.
3. Представь, что автор рассказа «Фантазеры» Николай Носов, решил написать продолжение своего произведения, но времени у него очень мало, и поэтому он обратился к тебе за помощью. Как бы ты продолжил этот рассказ, что бы произошло с главными героями и что бы было в конце?
Каждую вещь — на свое место и своё место для каждой вещи; любое дело — в своё время и своё время для любого дела. Вот две формулы, которые следует постоянно повторять самому себе и иметь в виду прежде всего.
Раздавались тяжелые глухие удары по чему-то мягкому, вздохи, взвизгивания, напряженное кряхтенье человека, ворочающего большую тяжесть.
Только при этих двух условиях из него вытекает ложность нашей мысли. Между тем, мы обыкновенно склонны рассматривать только первое условие — истинен ли довод — и ищем ошибки только в этом пункте. Поэтому мы нередко нападаем на ложный след, ввязываемся в спор об истинности...
Те, кто думают, что так поступают только мужчины – здорово ошибаются! Так делают абсолютно все, кто быстрее других научился разбираться в основных закономерностях нашей с вами жизни.
Формулировки Фрейда имеют еще один, очень серьезный недостаток: двусмысленность термина «реальность». Фрейд, как и большинство представителей его класса, рассматривал современное ему капиталистическое общество как высочайшую, самую развитую форму социальной организации. Это и была «реальность»...
Итак, вначале "происходит предельное снижение сознательной целенаправленности действий". На фоне этого снижения и замечается то, на что в период активного целенаправленной деятельности не обращалось бы никакого внимания, – замечается неосознаваемый побочный продукт. Но что именно побуждает его...
Для решения любой проблемы требуется оптимальная информация. Однако то, что кому-то представляется информацией, прочими может восприниматься как никчемный и довольно-таки заурядный шум.
Если человек является личностью, то он руководствуется в первую очередь духовными потребностями. Способен испытывать все любовные чувства: страсть влюбленность и истинную любовь.