В тени зависимой семьи. Детские и подростковые проблемыВладимир Литвиненко (DJVU, стр. 42)

Здесь сказано, что мы не должны идентифицировать себя с добродетель­ной или благочестивой персоной. Озабоченность внешним видом или впечатлением, которое производит индивид на других людей, свидетельст­вует об отсутствии подлинной личности. Форма и внешность пусты; сущ­ность возникает из...

Как видно из описания методики, к обычной деятельности измерения была добавлена операция объективирования внутреннего отношения испытуемого к получаемым результатам. Для испытуемого эта операция выступала как некое дополнительное действие, совершенно индифферентное по отношению к заданию точно...

Сам Фрейд в «Очерке истории психоанализа» объяснял эволюцию взглядов Юнга типичным страхом «культурного европейца» перед сексуальностью и отношением к ней, как к чему-то предосудительному, олицетворяющему низменное начало в природе человека и потому противостоящее духовному. «Все изменения...

– Добрый вечер. Папа сказал, чтобы я вам отсосала, или чтобы мы с сестрой вам отсосали, или чтоб вы у себя отсосали, или папа спустится и вы у него отсосете, НО, РАДИ БОГА, УБЕРИТЕ РУКУ С ДОМОФОНА!

Субъект познания, согласно сказанному, никогда не может быть познан, никогда не может сделаться объектом, представлением. Но так как мы имеем не только внешнее (в чувственном созерцании), но и внутреннее самопознание, а каждое познание, по своему существу, предполагает познанное и познающее, то...

В 1741 году в маленьком городке Новой Англии Энфилде, штат Коннектикут, Джонатан Эдвардс произнес проповедь на тему «Грешники в руках разгневанного Бога». Он проповедовал следующее

И здесь очень важно понять по какому принципу родственному ли, национальному ли, территориальному ли или какому другому будет проводиться разделительная грань между теми, кто заказывает музыку, и теми, кто играет.

Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.

Моя жизнь представляет собой историю самореализации бессознательного! Все, что есть в бессознательном, стремится к реализации, и человеческая личность, ощущая себя единым целым, хочет развиваться из своих бессознательных источников. Прослеживая это на себе, я не могу использовать язык науки...

Петерис. Трудности закаляют, могут скрепить людей и сделать любовь более надежной: мы с Лайлой испытали это на себе. Но лучше бы таких трудностей было меньше, это гораздо лучше для семьи.

— постараться показать, что "итоговый разговор" не является финалом и смертью ваших любовных отношений. В рамках методики "реанимации вдогонку", даже прощальные объятия могут превратиться в начало совершенно нового и невероятно счастливого витка ваших любовных отношений именно с этим дорогим вам...

Для удачников главное в жизни — быть аутентичным, познавать новое, реализовать себя. Все больше позволять себе роскошь откровенности и честности, открытости и отзывчивости. Они берут на себя ответственность и позволяют себе претендовать.