Язык и мышлениеН Хомский (DJVU, стр. 12)

женой и сыном Роммеля и выступить с приветственным словом. «Настало время для проявления братских чувств по отношению друг к другу, — сказал отец Хуата, — настало время для примирения, прощения и очищения. Невозможно простить, не отдавая при этом какой-нибудь части самого себя!, невозможно стать...

Не обязательно. Возможно, некоторые из них в самом деле принадлежали вашим родителям или учителям, но вы не просто их переняли, а решили, что вам они тоже подхо­дят. Если вы приняли верования ваших родителей, это значит, что вы склонны воспринимать мир точно так же, как и они.

Патнэм считает, что вероятностные автоматы представляют собой хорошие модели для изучения организмов, поэтому его разновидность функционализма в философии сознания иногда называют функционализмом машины Тьюринга. Он вносит некоторые уточнения в идею вероятностного автомата, чтобы адаптировать ее...

Попробуйте пропеть негромко голосом молящегося мусульманина. Этот звук легко узнать. Он идет из глубины ваших легких. Подымается к гортани и проходит без малейшего напряжения через ваши голосовые связки. Это и есть ваш внутренний голос.

Момент второй: не вспоминайте и не мечтайте! Имеется в виду не всегда, а только в момент принятия решения. О том, как было отлично в прошлом, забудьте, его, прошлое, уже никогда не вернуть. Дважды войти в одну и ту же реку под силу разве что одному Господу Богу. Мысли и мечты о том, как станет...

Склонность эпилептоидов к старомодности объясняется не только привычкой к вещам и бережливостью. Они в принципе против лишнего украшательства, нерациональной траты денег на моду, они осуждают ее за легкомыслие.

Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.

2. Субморальное искажение репрезентации. Человек изменяет свою внутреннюю репрезентацию определенным образом. Несмотря на то, что в изменение может быть вовлечено более одной субмодальности и оно может происходить в любой или во всех системах восприятия, обычно существует единственная аналоговая...

Но дело не в выборе вероучения и не в мистицизме как таковом. Другой формой (или просто другой сферой) ухода от докучливого окружающего мира становится создание воображаемого образцово–показательного «Я».

должен быть абсолютно справедливым местом, «где несть ни печали, ни воздыхания». Это было бы замечательно, но тогда это был бы рай, а из рая, как известно, нас изгнали. Реальный же мир полон коварства и всем нам следует учиться с этим справляться. Подобные представления нелепы и пагубны, но, на...

Итак, Симона и Жан Поль уже была заражены жаждой творчества, желанием излучать непривычный для глаза современника блеск, были готовы отказаться от типичного жизненного сценария. Любопытно, что и Сартр, и Симона де Бовуар в течение всей жизни использовали любую возможность – от...

Многие из нас еще не открыли в себе этот дар. Мы можем работать в областях, никак не связанных с нашими талантами, либо из-за необходимости, либо из-за того, что эти таланты еще не проявились в нас. Однако они есть и зачастую посылают нам сигналы через интуицию, заявляя о себе почти безмолвным...