Теперь понятно, почему человек ночью более, чем днем, склонен к "настроениям" и "сентиментальностям" — ибо ночью все вещи лишены тех резких очертаний, какие они имеют днем.
Но не бойтесь, я вас за позу лотоса не буду агитировать. Можно более простыми средствами достичь гармонии, а с ней и счастья. И в монастырь уходить не надо. Все можно делать, не прерывая своих обыденных дел, главное — быть внимательным и осознавать, что ты делаешь и для чего.
Это еще одна точка стока, значение которой — ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СДЕРЖИВАЮЩИЕ МЕХАНИЗМЫ ОТСУТСТВУЮТ. Цена сама по себе не является сдерживающим фактором, поскольку родственники считают своим долгом заплатить любую цену, какой бы высокой она ни была. Общие же затраты правительства тоже не являются...
Здесь мы впервые встречаем упоминание о двух психических механизмах, которые начиная с этих пор стали важными составными частями всей психоаналитической теории: понятиях «компромиссного образования» и «возвращения вытесненного».
Каждая проблема имеет решение. Единственная трудность заключается в том, чтобы его найти (Эвви Неф, журналист).
Сперва человек весьма болезненно воспринимает новые переживания. Ведь выясняется, что он не всегда добр, понятлив, великодушен, умеет владеть собой и, главное, непритязателен. Ведь ранее он уважал себя исключительно за наличие именно этих качеств. Но если человек действительно желает помочь...
Наше поведение возникает из смеси внутренних и внеш них сенсорных переживаний. В любой момент времени наше внимание сосредоточивается на различных частях нашего опы та. В то время как вы читаете эту книгу, вы фиксируете свое внимание на странице текста и, вероятно, не осознаете ощущения в своей...
444 — чучело черное 445 — чучело пластмассовое 446 — чучело штопаное 4477 — чучело старое 448 — чучело вонючее 449 — чучело длинное 450 — чемпион
Какие преобразования должна претерпеть наша простая аналоговая система, чтобы ответить на потребность в переработке большего объёма информации — хорошей и разной? Что, если нашему существу уже недостаточно информации об освещённости, и пришла пора расширить набор источников сведений...
Персональное влияние нельзя рассматривать как аксиому. Харре (Harre, 1984) предлагает философское обоснование этого понятия. По его мнению, способность влиять на собственную судьбу проистекает из ощущения Я. «Представление о том, что я целостное существо... позволяет мне узнать, что я реципиент...
Тщательно проанализировав свою собственную сновидческую жизнь, сновидения своих пациентов, фантазии и иллюзии психотиков, Юнг выяснил, что в сновидениях обычно содержатся образы и мотивы, характерные не только для мест, разделенных большими расстояниями по всему миру, но и для различных периодов...
Еще раз повторюсь: я призываю вас не ломать собственную натуру, а освобождать ее от ловушек, автоматически уводящих вас от эффективного пути продвижения к успеху.