Расчленение КафкиНикита Благовещенский (DJVU, стр. 67)

Направляюсь в третий зал. Прямо с порога седовласые Шварценеггеры один за другим посылают мне воздушные поцелуи и улыбки, подмигивают и подкрепляют свои эмоции возгласами «Клево!», «Хорошая майка, мне нравится!», «Дай поносить!», «Где взяла? Я такую же хочу!». Короче, приняли меня за шутницу....

В начале сеанса Шарлотта осознала силу своей эмоциональной привязанности к терапевту и спросила, интересуется он ею только как пациенткой или же имеют место и реальные, человеческие интересы. Она не выносила мысли о том, что у него были и другие пациентки и что он не всецело принадлежит ей. Сам...

Посмотрите на какой-либо красивый предмет как на олицетворение роскоши и богатства. Вообразите, что над этим предметом парит легкая золотая дымка. Закройте на секунду глаза и сделайте глубокий вдох. Представьте при этом, что вы вдыхаете эту дымку в свой «третий глаз» и оставляете золотую энергию...

Задумайтесь над этим сейчас и непременно думайте об этом в позитивных терминах, а не в терминах отрицания. Подумайте о том, во что вы хотите верить, а не о том, во что не хотите.

Ответы на эти вопросы заложены в нас с рождения и потому воспринимаются как некая безусловная часть нашей личности, органичная и единственно верная, как внутренний голос, которому нельзя не доверять, даже если он диктует нам слишком сложные маршруты движения, обрекает на одиночество или сеет...

Книга в целом посвящена базовым приемам ТЭС. Я настоятельно рекомендую вам последовательно освоить все этапы данного курса, вместо того чтобы «просто читать» эту книту. Чем основательнее вы подойдете к изучению и освоению метода, тем более впечатляющих результатов сможете добиться.

"Однажды, – продолжала мама, – Эндреа играла со своей любимой игрушкой Доузи. Это был набитый опилками игрушечный щенок с длинными висячими ушами. Селия сидела в комнате и смотрела, как Эндреа играла.

— Да — и сразу, как обычно бывает в подобных случаях, вся перезрелая сила изголодавшегося инстинкта обрушилась на подвернувшегося избавителя.

Духовную жизнь невозможно уподобить жизни в провинции. Скорее ее можно назвать жизнью в приграничной крепости, и мы, жители этой крепости, должны смириться с тем, что наша жизнь всегда будет неспокойной и неустроенной, и радоваться этому.

ИИ тической В ес то разв вы не пожелаете настойчиво Я ота "чтоб &0’ Вы, навЪрное, можете быть магнеразвить въ себъ удивительную сийу

Поскольку многие средства массовой коммуникации передают информацию большому количеству людей одновременно, обратная связь весьма затруднена, но все же существует.

Кому мы отдаем нашу жизнь? Кому мы жертвуем свое время и свои силы? Ради кого мы делаем то или другое?