Глава 11. Как жить в согласии с собой
Понятие греха и страстей
«Когда читаешь классиков, так все кажется таким правильным, пристойным. Будто во времена Пушкина, Лермонтова и Достоевского совсем другие люди и понятия были. Смешно, но когда пишешь сочинения о Печорине, например, так его таким бездушным выставлять необходимо. А ведь он такой же, как большинство из нас. Что, получается, понятия о грехах устарели? Или люди как-то по-другому стали чувствовать?» Вова, 15 лет.
Мы живем так, что внезапно увидеть нас значит поймать с поличным (Сенека).
Со времен Пушкина многое изменилось. Поэтому мы так удивляемся наивности героев произведений писателей-классиков. Хотя грехи все те же, Писание не изменилось, а вот человеческое отношение к ним поменялось.
Изменения коснулись всех областей нашей жизни. Например, раньше никому и в голову не могло придти объявить себя лицом нетрадиционной ориентации, или обворовать церковь, или не скрываясь читать порнографические журналы. Люди стыдились своих слабостей, хотели выглядеть лучше и перед людьми, и пред Богом.
Грех делает нас более несчастными, нежели преступными (Иоанн Кассиан)
Под грехами подразумеваются такие пороки, как зависть, гнев, чревоугодие, похоть, прелюбодеяние, жажда денег, ненависть, убийство и т. д...
Страсти это чувства, чрезмерные эмоции, которые толкают нас на грехи. Например, страсть к деньгам порождает сребролюбие, а ярость порождает убийство. И с теми и с другими нужно бороться: сначала разобрать, в чем проблема, затем решать ее. Освободиться от греха значит осознать его, раскаяться, исповедаться перед Богом и начать новую жизнь уже без него.
Страшен не грех, но бесстыдство после греха (Иоаннн Златоуст).