100 секретов счастливой любвиКонстантин Шереметьев (PDF, стр. 132)

А.: Твое возмущение разделяют противники интроспек-ционизма, которые считают, что сам порядок исследования должен быть обратный.

Психические гештальты подобны физическим и психофизическим. Субъект может осознавать свои переживания, процесс решения задачи, но ему необходимо забыть и отказаться от прошлого опыта, чтобы очистить свое сознание от всех культурных наслоений. (Подход заимствован у Эдмунда Гуссерля, его концепции...

LICE PKOBHDIC WHKOMIDI........cccecescsscscesescescescscessescnsesenees Кантонисты ..... зе нон ои вниз зи вони ние о оон и визе зи Гимназии ...... линии ниве зову низине нио винная Военно-учебные заведения .............. ння Училище правоведения и Пажеский корпус ............ панни нини...

Хорошо. Когда она погаснет, пусть картина старого убеждения исчезнет, и тогда снова пусть вспыхнет картина нового убеждения.

Примеры концептуальной неадекватности старой парадигмы не ограничиваются данными из экзотических культур. Столь же серьезные нарекания она вызывает со стороны западных клинических и лабораторных исследований. Эксперименты с гипнозом, сенсорной изоляцией и перегрузкой, сознательный контроль...

Тому, кто пожил в традиционном обществе, в котором младшие обращаются за мудростью к старшим, становится понятно, насколько извращены современные ценности Запада. Несколько лет назад я оказался в индийской деревушке и пробыл там довольно долго. Когда потом я приехал к своей подруге, она сказала

• воплощается лишь в совместной производственной и речевой деятельности людей, в их общении и взаимодействии.

чество, но не любить конкретных люден; любить близких, свою семью, свою группу, «кучу», но быть равнодушиым к чужим, «дальним» и т. в.) есть гибель подлийпой любви, пресекновение ее развития. Выход здесь конечно, не в отворачивании от «близких» ради «дальних» или, напротив, в жертве «дальннми»...

Когда биология станет точной наукой, можно будет выяснить, как формируются ходе жизнедеятельности человека (и, значит, как формировать) те или иные черт характера, те или иные индивидуальные способности и склонности, те или ины общие особенности сенсорной организации человека.

и получение высоких результатов как следствие тяжелого и кропотливого труда. Физические нагрузки становятся привычными, появляется потребность в них, а их отсутствие (по болезни, например) вызывает ошущение физического дискомфорта.

Боязливость есть младенческий нрав в старой тщеславной душе. Боязливость есть уклонение от веры в ожидании нечаянных бед. [21, 2]

2. Аугустин А. Исповиести. Загреб: Кршйанска садашиньост, 1973. В рус. пер. Авгуснин А. Исповедь Блаженного Августина. спископа Tunnouckoro. M.: RENAISSANCE, 1991.