Верование № 6. Оставьте прошлое позади
Исповедь и покаяние
Исследуя схемы, освоенные в детстве в семье, пациенты нередко навлекают на себя новые нападки: они–де забывают о собственных проблемах и валят вину на родителей. «Не уклоняйся от ответственности! — говорят такому человеку. — Что ты сосредоточиваешься на прошлом, которого ты изменить не в силах?!»
Разумеется, нам проще винить других, нежели взять на себя ответственность за свое поведение. Некоторые люди попадают в порочный круг взаимного перекладывания вины (мы рассматривали эту проблему в главе 4).
Однако существуют важные библейские причины исследовать прошлое, в особенности свое детство. Некоторые причины мы уже привели: нужно вывести на свет то, что таится в темноте, понять, кого нам надо простить, разобраться, с кем мы должны примириться, пройти через скорбь.
Еще один важный повод исследовать прошлое — это необходимость покаяться, оставить те схемы поведения, которые мы усвоили в детстве.
Ветхий Завет приводит множество примеров того, как Господь упрекает людей за то, что они идут по дурному пути своих отцов. Бог указывает людям, что они поколение за поколением воспроизводят все те же грехи, и призывает их к покаянию. Он дает им возможность осознать свое поведение3.
3 Чтобы понять, насколько важна для Господа тема наследственного греха, имеет смысл воспользоваться тезаурусом и посмотреть контексты Ветхого Завета на слово «Отцы».
«И не будьте таковы, как отцы ваши и братья ваши, которые беззаконно поступали пред Господом, Богом отцов своих; и Он предал их на опустошение, как вы видите. Ныне не будьте жестоковыйны, как отцы ваши, покоритесь Господу» (2 Паралипоменон 30:7–8).
«Хочешь ли судиться с ними, хочешь ли судиться, сын человеческий? выскажи им мерзости отцов их и скажи им: так говорит Господь Бог»
Бог призывает людей увидеть грехи своих отцов, возмутиться ими, обратиться на Его путь.
Неемия рассказывает о том, как израильтяне исповедовали свои грехи и грехи отцов (см. Неемия 9:2). Мы тоже переживаем духовное возрождение и покаяние, когда осознаем, какие пути наших отцов не были угодны Богу и не годятся для нас, видим, что должны по–другому строить свои отношения с Ним и друг с другом. Только выявив эти схемы, мы сможем понять, чем они плохи, и отказаться от них.
Люди, отрицающие греховность своих родителей, обречены повторить их ошибки. Если они никогда не признают наличие травмирующих схем в своих отношениях с родителями, они будут слепо воспроизводить их, причинять своим детям такой же ущерб, какой был причинен им.
Внимательно вглядываясь в прошлое, исповедуя его, мы обретаем надежду на то, что сможем положить конец наследственному греху. Многие люди считают, что они обречены повторять дурные схемы отношений, потому что так они понимают (или так их научили понимать) Исход 20:5, где речь идет о наказании до третьего и четвертого колена. Такое понимание верно разве что наполовину, ведь Библия говорит нам также, что Бог не оставит без внимания ни единого человека в этой цепочке поколений, который покается, потому что его покаяние поможет ему разорвать звенья порочной цепи.
«Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается. И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет»
Бог всегда готов простить тех, кто признает свой грех и покается. Цепь наследственного греха может быть разорвана.
Покаяние в значительной мере заключается в том, чтобы, оглядываясь на прошлое, понять, чему мы научились, от кого и каким образом эта схема воспроизводится в нынешней нашей жизни. Исповедь и покаяние в безбожных обычаях своей семьи, в принятых в семье схемах отношений — это мощный стимул духовной жизни. Исповедуйте те дурные схемы, которые вы усвоили в начале жизни, отвратитесь от них, насладитесь свободой, которую вы обретете, ходя в свете Господа, и не повторяйте больше унаследованные вами приемы тьмы.
