Вопросы для обсуждения двенадцати «христианских» верований, которые могут свести с ума
Верование № 5. Однажды процесс исцеления завершится
1. Мы должны относиться с терпением к себе и другим, пока происходит работа над эмоциональными проблемами (см. Филиппийцам 1:6). Затем, когда психологические симптомы будут сняты, мы должны проявить не меньшее терпение перед лицом нашей так никуда и не девшейся греховности и незрелости. Хотя мы способны успешно разрешить такие проблемы, как депрессия, беспокойство и синдромы навязчивого поведения, процесс освящения продолжается на протяжении всей жизни.
— Объясните, что такое процесс освящения (сс. 91—92). Каким образом Божий труд освящения соотносится с трудом исцеления, который Господь осуществляет через посредство терапии и группы поддержки? Объясните своими словами, почему нельзя разделить процесс роста на «эмоциональный» и «духовный» рост.
— Рассчитывая, что в один прекрасный день мы покончим с процессом исцеления, мы ошибочно отделяем исцеление от процесса духовного роста. «Исцеление» — это возвращение того, что мы утратили в результате грехопадения, восстановление нашего места в мире как носителей Божьего образа, как управителей земли. Это истинно духовный процесс. Каким образом вы лично на своем пути к исцелению пытаетесь вернуть себе потерянное? Какие черты характера вы утратили из–за прежних травм (см. Луки 4:18)?
— Учение «однажды процесс исцеления завершится» сосредоточивается на предписаниях закона, выполнении конкретного задания, а не на самом паломничестве и всем том, что можно приобрести на этом пути. В какой момент достижение цели стало для вас настолько приоритетным, что вы перестали учиться в процессе путешествия к этой цели (см. Луки 10:38–42)?
— Сосредоточиваясь на том, чтобы поскорее закончить курс исцеления, мы также упускаем из виду прощение, то есть основной фактор, стимулирующий наш духовный рост (с. 95). Мы совершаем ошибки, исповедуем их, каемся и учимся на болезненных последствиях наших промахов по мере того, как от младенчества продвигаемся к юности, а от юности — к зрелости (см. 1 Иоанна 2:12–14). Каким образом прощение облегчает духовный рост? Как неспособность признать свои промахи, свою человеческую природу препятствует духовному росту?
— Представление, что мы сможем в один прекрасный день завершить процесс исцеления, ведет к гордыне. Цель духовного и эмоционального роста заключается не в том, чтобы сделаться совершенным, а в том, чтобы приобрести более глубокое понимание самого себя, своих слабостей, грехов и потребностей. Что говорится об этом в притче о мытаре и фарисее (см. Луки 18:10–14)?
— Наконец, если мы сочтем, что в один прекрасный день процесс исцеления должен завершиться, мы рано или поздно впадем в отчаяние (см. Притчи 13:12). Христиане, для которых регрессия оказывается неожиданностью, часто впадают в отчаяние. Как вы определяете «регрессию»? (сс. 99—100)? Каков здравый эмоциональный и духовный подход к регрессии? Какие персонажи Библии помогают вам понять, что провалы и регрессии соответствуют норме?
2. Цель верующего — достижение зрелости, а не завершение исцеления. Зрелый христианин приобретает определенный уровень мудрости или способности функционировать в каждой из перечисленных ниже четырех областей развития. Подумайте, какой опыт вы приобрели в них и в чем вам хотелось бы усовершенствоваться.
• Привязанность (способность давать и принимать любовь)
• Границы (четкое чувство ответственности)
• Расщепление добра и зла (способность принимать и давать прощение в падшем мире)
• Самостоятельность (способность вести себя как взрослый человек и действовать в мире на основании собственного авторитета)
По мере того как мы продвигаемся к зрелости, мы продолжаем взывать к Богу: «Милостив будь ко мне, грешному!» Мы приближаемся к Богу, и все очевиднее становится наша греховность и зависимость, повергающая нас на колени. Из этого положения, с колен, мы, наверное, сможем лучше рассмотреть цель своего путешествия, которая, как и само путешествие, сводится к одному: любить и быть любимым. Больше мы не станем спрашивать: «Когда наконец завершится процесс исцеления?», но будем задаваться вопросом: «Что дальше ждет меня в путешествии, как еще я откроюсь Богу и людям?»
