Речь как проводник информации (DJVU, стр. 89)

Внимание!!!
Книга не проверена модератором!


📖 DJVU. Речь как проводник информации. Жинкин Н. И. Страница 89. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Жинкин, "Речь как проводник информации"

Читайте еще:

ГЛАВА 4. Расстаемся с вещами и привычками

• Одноразовые перчатки (может не оказаться возможности в случае необходимости вымыть руки в раковине) или запечатанные пакеты дезинфицирующих салфеток для рук

Даже среди взрослых как вы знаете

Помните о том, что чтение — это не говорение. Мы, взрослые, часто склонны думать, что эти два процесса есть одно и тоже. Это, по крайней мере, не умно. Маленькие дети способны читать горазда раньше, чем они способны говорить. Конечно, 6-ти месячный малыш не может с казать даже свое...

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. ЖАЛОБЫ И СИМПТОМЫ

На самом деле Виленский тут лукавит: в «Трех очерках…» Фрейд дает свое разрешение этому противоречию: инцестуальные устремления человека, с его точки зрения, в итоге подавляются и вытесняются общественными установками, направленными на сохранение и развитие общества. Именно для преодоления...

Часть 1. ПОЛУОСТРОВ ОМЕГА

Исследование людей — общением; исследование общения — сближением. Внимание. Наблюдение. "И пораженье от победы ты сам не должен отличать".

Know-how

Вообще говоря, на применении этой техники работает вся кинопромышленность мира и особенно Голливуда, где подвизаются настоящие мастера принципа отождествления. Просто в обычной ситуации отождествление не является самоцелью, и через некоторое время человек перестает ощущать его воздействие. Но...

Правила эмоционального поведения

• «Вы подаете плохой пример подчиненным (окружающим)»; взгляд в упор – осуждающий, откровенно удивленный

II. Мотивы

Абсолютизация несознаваемого представляет собой лишь оборотную сторону абсолютизации сознания, как якобы единственной психологической реальности и единственного предмета психологии, на чем удивительным образом до сих пор настаивают некоторые авторы. Отказ от этой абсолютизации радикально меняет...

МИСТЕРИЯ БОЖЕСТВЕННОГО СВЕТА

В «Амаравати» Будда представлен в виде колонны пламени. В конце повествования Будда замечает: «Я стал пламенем и поднялся в воздух на высоту семи пальмовых деревьев» («Дигха-никая», III, 27). Два образа, выражающие преодоление человеческого уровня — огненная яркость и вознесение на небо, здесь...

Ассертивность — в жизнь!

Стремление понять другого — совершенно излишнее и напрасное усилие. Гораздо проще отрезать: "Я тебя не понимаю!"

Глава 13

– Ты знаешь, – сказала она, вздыхая, – нам с папой показалось, что она была очень себе на уме, когда мы гостили у вас. Мне оставалось только промолчать в ответ, так как я прекрасно понимала, что выражение "себе на уме" было очень аккуратным, даже снисходительным описанием поведения Анн-Мари. С...

Глава 3

12. Психологические механизмы регуляции социального поведения / Под ред. М.И.Бобневой, Е. В. Шороховой. — М., 1979.

Часть вторая Церковь становится целеустремленной

Моральное состояние церкви и ее миссия всегда идут вместе. В 1 Кор. 1:10 указано: "Чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях". Обратите внимание на то, что Ап. Павел говорит, что ключ к единству церкви состоит в...