Тайны мышления. Генетические корни поведения (DJVU, стр. 25)


📖 DJVU. Тайны мышления. Генетические корни поведения. Судаков К. В. Страница 25. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Судаков, "Тайны мышления. Генетические корни поведения"

Читайте еще:

13. ДЕЯТЕЛЬНЫЙ ПОДХОД И ОБЩЕПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. ТЕОРИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РУБИНШТЕЙНА-ЛЕОНТЬЕВА

Так как возможно исследовать внешнюю деятельность и ее связь с мотивом, возможно изучение внутренних психических состояний на основании того, какая потребность породила мотив. Отсюда следует новая схема: деятельность – мотив – потребность.

Не стоит забывать и о гораздо более простых и привычных вещах: о соблюдении режима дня и о том

Это самая типичная жалоба, с которой обращаются родители. Она звучит примерно так: «Когда я прошу его о чем-нибудь, то мне кажется, что он меня не слышит. Доктор, может он глухой?» Что ж, если он глухой и не слышит обращенных к нему просьб, то вернуть ему слух можно очень легко. Похоже, что...

Увлеченне формализованными методамн вызвало беспокойство и многих психологов за рубежом

оценивать себя и свои действия. Но оценки эти (порой убийственно точные) высказываются, как правило, относительно действий уже прошедших, либо как зарок не повторять своих ошибок в будущем. Однако в очередной жизненной (причем вовсе не обязательно экстремальной, стрессовой) ситуации...

Глава 9. Конфликты в учебных заведениях

Опрос 102 минских учителей, проведенный И. И. Рыдановой, показал, что их ранят многие проступки учеников. Результаты ранжирования проступков в порядке убывания выглядят следующим образом

Глава 9. Формирование специализированных рабочих групп.

Вы склонны к пессимистическому восприятию жизни, часто уходите от радикального решения возникающих проблем. Вы цените свой душевный покой и стабильность, что само по себе ценно. Но в кризисных ситуациях необходимо проявлять активность. Преодолевайте в себе апатию и склонность к созерцательности....

Часть первая. Половое многообразие.

Долг существует только по отношению к самому себе. Это являлось бесспорным для Канта еще в ранней юности его, может быть, после того, как он впервые почувствовал импульс ко лжи. Миф о Геркулесе, некоторые места у Ницше и особенно Штирнера содержат в себе нечто родственное Кантонской теории. Но...

Настрой: видеть ЦЕЛЬ!

Социальная дистанция – это расстояние, на котором мы находимся от собеседника, чтобы не вызывать у него чувство дискомфорта. Так вот, тебе должно быть абсолютно плевать на его комфорт или дискомфорт, на то, в каком состоянии он находится. У тебя совершенно другое ощущение мира, жизни и действий.

Раздел шестой. ЛЮБОВНАЯ "СКАМЕЙКА ЗАПАСНЫХ"

— если вы девушка, вы можете помочь любимому человеку в проведении грандиозной уборки в квартире. За час до возвращения его родителей перемыть всю посуду после той грандиозной вчерашней вечеринки, куда вас никто не пригласил… При этом совершенно не ругать своего друга

Глава 2. Психотренинг

Противостоять насильникам можно только, оставаясь спокойным. Если достает очередной «командир», то вспомните, что в жизни есть много чего и похуже: например, общение с нахрапистым торговым агентом или разговор с любителем рассказывать анекдоты, которые вы уже слышали сто раз.

Глава 10. ПЕРСЕФОНА: девушка и повелительница подземного царства, восприимчивая женщина и мамина дочка

Когда женщины выходят замуж "без Геры", "что-то дает осечку". Эти слова принадлежат одной моей сорокапятилетней пациентке, фотографу, которая ощущала нехватку чувства глубокого единения со своим мужем. Она рассказывала: "Я очень хорошо к нему отношусь и являюсь хорошей женой, но я часто думаю...

Способы взаимодействия между людьми:

Экстерналы – это люди, которые всегда полагаются на случай, на судьбу, на удачу, на авось, которые рассчитывают не на себя, а на «стечение обстоятельств», т. е. ждут, а не делают. Вторые – интерналы, напротив, рассчитывают на себя, всегда думают о том, что зависит от них, что они могут сделать...

II. Депрессия и стремление к величию - две формы самоотрицания.

2) вполне реальная опасность утраты чувства самоуважения, порожденного не твердым знанием собственных помыслов и желаний, а исключительно возможностью реализовать свое мнимое Я