Как читать книгиСергей Поварнин (DJVU, стр. 10)

К области нападения относится совсем другой род стремительности — стремительность разоблачения. Вот вроде бы безвредное или даже преданное существо, но с него срывается маска и оказывается, что за ней — враг. Чтобы быть действенным, разоблачение должно происходить внезапно. Такой род...

Если б Родиной вы были — никогда б вас не предАли, Если б были вы здоровьем — всем желали б вас иметь.

Справедливости ради следует сказать, что Кречмер не был первопроходцем в полном смысле этого слова. Еще в глубокой древности делались попытки увязать психику и со-матику (от греч. soma – тело) в единое целое. Древнегреческий врач Гиппократ за 400 с лишним лет до рождения Христа создал учение о...

Сначала он учился в России, потом практиковал, по том понял, что знаний ему мало, и уехал жить в Индию, где семь лет жил в ашрамах и

Как и остальные чудовища, дракон саморазрушения не мог пройти мимо религии. Некоторые духовные традиции внушают верующему необходимость уничтожения своего старого "я", чтобы дать себе возможность родиться заново. Это обычно подразумевает отказ от ваших прежних ценностей и приобретение взамен...

Даже вечно терзаемый сомнениями Лев Толстой с возрастом сознательно перевоплощался в неподражаемого русского волхва, указывающего перстом направление развития человека. По меньшей мере, в плоскости нравственности и духовного совершенствования. Он, безусловно, и был им, но главная трансформация...

повторять выражения наподобие «я, как Деметра», «я, по добно Персефоне...» — слиш- У аби земної ком большая ответственность. простой — счастье. Это может лишить женщину спонтанности, легкости. Ведь на самом деле миссия богинь очень тяжела по человеческим меркам. Но им, богиням, она по силам....

Сие верно не только в отношении аналитического учения, хотя в нем это, конечно, краеугольный камень. Ведь ясно, что закон, по существу своему, это желание по отношению к матери, а задает желанию норму и полагает его как таковое, наоборот, закон — так называемый запрет на кровосмешение.

Она ответила, не задумываясь, мгновенно: «Он бы сказал что отсутствие у меня полового влечения связано с сексуальным насилием, которое я пережила в детстве. Но я сама так не думаю. Не вижу связи».

Разве само условие cogito не выступает прежде всего как сомнение, то есть как одновременное конституирование реального в качестве мира и обращение этого мира в небытие с одной и той же точки зрения, и разве рефлексивное схватывание сомнения в качестве такового не соответствует аподиктической...

Теперь, суммируя все сказанное, перейдем к дискурсивности Эроса и Танатоса в «Пробуждении весны» Романа Виктюка.

Мы страстно желаем вернуться к более простому облику человеческого существа. С помощью Священной Коммерции мы стараемся утолить это болезненное желание, преодолеть разрыв между карьерой и выживанием, между «зарабатыванием на жизнь» и созданием жизни, несущей в себе удовлетворение, самореализацию...