Психология и психопатология одиночества (DJVU, стр. 256)

Внимание!!!
Книга не проверена модератором!


📖 DJVU. Психология и психопатология одиночества. Лебедев В. И. Страница 256. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Лебедев, "Психология и психопатология одиночества"

Читайте еще:

Заметную роль в культурной и научной жизни Петрограда--Ленинграда играл так называемый салон Е

Заметную роль в культурной и научной жизни Петрограда--Ленинграда играл так называемый салон Е. В. Тарле который возник в начале 20-х годов и где коллеги собирались по средам. Этот способ неформального общения возник еще до революции и возродился, вероятно, с началом нэпа. Всех гостей обычно...

Урок 8

Создатель аутогенной тренировки И. Г. Шульц предложил вызывать физиологические сдвиги путем пассивной концентрации на зачатках ощущений, сопровождающих эти сдвиги. Поскольку расслабление мышц сопровождается ощущением тяжести в них, он предложил для расслабления мышц пассивно концентрировать...

Характеристика наблюдения как метода исследования (признаки

Знакомство с телом человека как объектом наблюдения: тип телосложения, строение головы, глаз, ушей, носа, губ и т. д., овал лица: общие и отличительные признаки. Первый срез для итоговой оценки эффективности практикума.

К. Г. Юнг. Что скрывают желания[2]

с) Они случайно инвертированы, т. е. при известных внешних условиях, среди которых на первом месте стоят недоступность нормального полового объекта и подражание. Они могут избрать сексуальным объектом лицо одинакового с ними пола и в таком сексуальном акте получить удовлетворение.

Понятие «удовлетворенность» (как и противоположное ему — «неудовлетворенность») используется во многих психологических и социологических работах (Асее

Понятие «удовлетворенность» (как и противоположное ему — «неудовлетворенность») используется во многих психологических и социологических работах (Асеев, 1976; Белова, 1978; Гатман, 1971; Еделева, 1989; Журин, 1991; Китвель, 1974; Лихачев, 1981; Мурутар, 1977; Наумова, 1970; Хаав, 1978; и др.)....

II. Депрессия и стремление к величию – две формы самоотрицания

В будущем было бы желательно научить детей серьезно относиться к своим чувствам, понимать и различать их. Как только такая форма «воспитания» получит общественное признание, родители, воспитатели детских садов и учителя смогут оказать детям необходимую помощь. Повышению уровня знаний педагогов в...

II.Средства религиозного воспитания детей среднего возраста.

К благотворным влияниям храма самого по себе должно присоединиться влияние богатого у нас священными действиями богослужения. Опять, если свет одной лампады, образ одной молящейся матери может благотворно действовать на душу дитяти, то тем больше может повлиять на ребенка свет от множества...

Любовь и ответственность закладывают основы характера

Уважение к другим людям подразумевает, что вы не причиняете им того, что было бы неприятно вам самому. Если подросток врубает такую громкость (или в такие часы), что музыка мешает другим, это плохо.

Глава 5. Тридцать типов вредных существ.

Когда люди стараются помириться, они почему-то при этом нередко вспоминают старые обиды и на все лады повторяют их. Это не приводит ни к чему хорошему, а только вызыва­ет враждебность. Не говорите: «Точно так же ты вел себя четыре года назад. Вот почему я не мог выносить тебя столько лет»....

Четвертая часть. ГОРДИТЬСЯ СВОЕЙ УНИКАЛЬНОСТЬЮ

В самом деле, мы хотим стать всемогущими, совершенными, потому что боимся увидеть собственное бессилие. Живя в Латинской Америке, я должен был научиться признавать свое бессилие и примиряться с ним. Я узнал, что прожитая жизнь ни прекрасна, ни уродлива, ни светла, ни темна.

Глава 5. Не «откуда» и «почему», а «как» стать друзьями

Преступник безошибочно улавливает по поведению свою жертву. То есть человека, который ведет себя особенным образом, очень притягательным для преследователя. Подросток, в отличие от взрослого человека, не умеет «владеть лицом», скрывая потенциальную готовность влипнуть в опасную историю.

11. Самогипноз

А. Вирэ противопоставляет этому реальному "физическому Я" "образные физические Я", которые в символическом видении образов являются носителем переживаний и позволяют познать путь разрешения конфликтов.