Исцеление психических болезней. Опыт христианского Востока первых вековЖан-Клод Ларше (DJVU, стр. 130)

Малыши в ссорах кусаются, а когда постарше — и крепкое словцо пропустить могут. Сосать, грызть будут с младенчества до старости, а уж объект воздействия зависит от вкуса и доступности: ногти, семечки, карандаши, воротники одежды, травинки-былинки, впрочем, все, что попадает под руку.

Вы должны освоить классические приемы «последовательного мышечного расслабления». Нам редко выпадает случай научиться расслаблению, хотя делать это легко и полезно. Рекомендуемая техника абсолютно надежна, не вызывает стрессов и не требует больших усилий, как, скажем, некоторые виды йоги. Вы...

Стремление к неосуществимому или нежелание мириться с необходимостью способны расшатать вашу нервную систему. Измените свое собственное отношение к происходящему, и вместо того, чтобы предаваться страданиям, попытайтесь найти в своем положении что-то новое и интересное. Прекратите страдать...

Подобно тому как фобии перетягивают на себя и конкретизируют в себе общее чувство страха, порождаемого беспокойством, точно так же щепетильность и болезненная скрупулезность ограничивают и конкретизируют общее чувство вины. В результате приступы болезненной совестливости (скрупулезности), именно...

Якобсон П.Г. Психологические компоненты и критерии становления зрелой личности // Психологический журнал. 1981. № 4.

Среди изменений, которые мы наблюдали во время наших рабочих семинаров, были прояснения хронических депрессий, драматические освобождения от состояний тревоги и фобий, исчезновение головных болей, менструальных спазмов, различного рода психосоматических болей. Часто встречается также облегчение...

В памяти запечатлелись все черты моря, сложный круг восприятий, и достаточно только, чтобы что-нибудь напомнило о них, как перед поэтом как будто опускается завеса, которая скрывает окружающую действительность, и одно за другим возникают цвет («голубые волны»), освещение («блеск и тень»), звук...

От моей наставницы Вирджинии Сатир я узнала о существовании двухуровневых сигналов. Она утверждает: «Во всех трудных семьях, которые известны мне, практикуется общение посредством двунаправленных сигналов, приводящих к своего рода "безумию". Что-то тут не так».

А женщины-то чего боятся? Они ее – саму себя – не знают, а неизвестного незнакомца, тем более так близко живущего, как не опасаться… Они не могут описать себя, они никогда не задумывались над этим, хаос субъективной реальности подменяет собой все. Нет ни критерия, ни инструмента, чтобы увидеть...

Неуместно ли тут спросить — акак можно вообще чего-то желать? Чего, собственно, не хватает? Был же тот, который сказал однажды — не утруждайтесь, ни в чем у вас нет нужды, посмотрите на полевые лилии, они неткут, не прядут, и именно они будут в царствии Божием на своем...

• Чтобы люди плясали под вашу дудку, и были ангелами во плоти (хотя бы по отношению к вам), обращайтесь с ними, как будто они хорошие.

Многие психологи юнгианского направления полагают, что занимаются архетипической психологией, исходя из того, что архетипы являются сердцевиной учения К. Г. Юнга. Однако если бы мне пришлось кратко определить свое отношение к психологии К.Г. Юнга, то я бы назвал ее психологией мифологической...