В-четвертых, наоборот, решение утаить правду всегда должно быть основано исключительно на интересах человека или людей, от которых правда утаивается.
Церковь давно обратила свой пылающий жадностью взгляд на государственную казну и повела с королями и правительствами войну за контроль над властью и богатством. Проявляющие жадность организации — это всего лишь отдельные структуры, во главе которых стоят люди, терзаемые драконом жадности.
Итак, как скинуть свою зарвавшуюся патологическую доминанту (под последней, напомню, мы понимаем доминанту, в основе которой лежит потребность, которая никак не может реализоваться, но при этом потребляет на себя все имеющиеся у нас силы)? Необходимо осознать все желания, которые у нас есть....
В этом смысле социализация — явление инстинктивное, культура же — нет. Наш общественный импульс появляется из так называемого "стадного" инстинкта, унаследованного от наших млекопитающих предков. Удовольствие от объединения представителей своего вида, обнаруженное среди...
Основная проблема мужчин заключается в том, что их никто не учил замечать знаки внимания со стороны женщины. Даже если та неоднократно посмотрит им в глаза, они считают это ошибкой и просто не придают этим взглядам никакого значения.
Когда человек попадает на необитаемый остров, полный хищных зверей и всяческих опасностей, он невольно забывает свои аристократические замашки и стремится жить по законам дикого мира, иначе его жизни угрожает серьезная опасность. Однако, попадая в более благоприятные новые условия, люди...
Линда, не думаешь ли ты, что тебе надо было лучше следить за здоровьем Эрла? Не гулять с ним, а отвести к кардиологу. Говоришь, не знала, что у него плохо с сердцем? А почему не знала? Если бы ты была внимательнее, я и мой партнер Смерть не пришли бы к тебе в гости.
К вечеру второго дня я уезжал. Решил заехать еще в Лугу на кладбище к Александре Александровне. К Шуре. «И я с вами,– попросился Колдуненко.– Один-то я ехать не могу...»
Среди них следует выделить такие используемые в общей психологии измерения, как «эмоциональное — рациональное», и отчасти связанное с ним измерение «внутреннее — внешнее» (состояния) или «личностное — предметное». Так, с одной стороны, настроение — это «целостная форма жизнеощущений человека»...
Известная доля самочувствия первична, это остаток детского нарцизма, другая часть исходит от подтвержденного опытом всемогущества (воплощения Я-идеала), третья часть—из удовлетворения объект-либидо.
Во время аффекта человек теряет контроль над своими действиями. Более того, выйдя из состояния аффекта, он может просто не помнить некоторые эпизоды, порядок событий. Он способен совершить поступки и позволить себе слова, за которые потом ему будет неловко, а то и мучительно стыдно. Его действия...