ПравообладателямДомашняя дипломатия, или Как установить отношения между родителями и детьми, Кабанова Елена
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кабанова Елена Александровна, Ципоркина Инесса Владимировна pdf   , Кабанова Елена Александровна, Ципоркина Инесса Владимировна doc   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Многие молодые люди лет так до двадцати... пяти считают своих предков занудами и не желают слушать их советы, подсказки. Мол, ничего они в проблемах молодежи "не просекают".В стремлении отделаться от навязчивых предков молодые часто уклоняются от честных ответов, а то и беззастенчиво врут. В результате конфронтация в семье усиливается, а отношения заходят в тупик. На самом деле, считают психологи Инесса Ципоркина и Елена Кабанова, наши родители не столь уж безнадежны и способны многое понять.Как перейти от осуждения к пониманию, как установить между поколениями прочные дружеские отношения, вы узнаете из их новой книги.

PDF. Домашняя дипломатия, или Как установить отношения между родителями и детьми. Кабанова Е. А.
Страница 158. Читать онлайн

157

Грехи и огрехи молодости

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ КОМФОРТ-

НЕ РОСКОШБ, А ЖИЗНЕННО ВАЖНОЕ УСЛОВИЕ.

Итак, психологический комбатант делает то же, что и обычный человек, но самые простые действия в частности, индивидуальный контакт у него получаются хуже, чем у «мирного населения». Он боится негативных ощущений и отрицательных последствий, к которым этот контакт может привести. А потому старается не делать резких движений души, не раскрываться, не оставлять без защиты слабые места и болевые точки в общем, он замыкается, прячет свою индивидуальность от окружения, впадает... верно, в депрессию. Или наоборот, нападает без объявления войны и провоцирует гонку вооружений — разражается (даже хочется сказать «разряжается») обвинениями по пустяковому поводу, смотрит исподлобья и поминутно демонстрирует неприязнь и недоверие. А тем временем его личностный компонент слабеет, нивелируется. Если не сказать «самоустраняется». Он становится частью своего воображаемого войска.

До такого можно дойти при конфликте поколений. Втягиваясь в эту «не нашу войну», мы поневоле пропускаем момент, когда перестаем видеть в себе и в оппоненте людей. А 1а guerre comme à lа guerre, как говорят французы. Мы начинаем вооб-

1

ражать себя символами эпохи, как ни высокопарно это звучит. Неудивительно, что мы становимся безжалостны: ведь символы не могут страдать и болеть. Они могут только умирать, потому что дальнейшее их существование представляется не-' целесообразным. Кем же надо стать в ходе подобной войны символов, чтобы дальнейшее существование близких представлялось нецелесообразным! А ведь бывает. Потому что конфликтующие стороны иной раз и не сознают, с кем у них «ля гер» ведется с человеком или с эпохой, которую тот

На войне как на войне (фр.).

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

Обложка.
PDF. Домашняя дипломатия, или Как установить отношения между родителями и детьми. Кабанова Е. А. Страница 158. Читать онлайн