Терапия супружеской любвиВалерио Альбисетти (DJVU, стр. 74)

Конечно, эти браки тоже могут существовать, и могут быть счастливыми. Просто нужно знать, что чем больше будет подобных несоответствий, тем больше проблем возникнет в семье. Если оценить семейное счастье в сто процентов, то каждый пункт различий отнимает от ста по десять процентов.

Если нарушитель вызывает легкое удивление и ничего более, вы уже пофигист. Если же ваша мораль вздыбилась от оскорбления, вы почти плебей. Но если вы всего лишь на пути от второго к первому, то вам нужны ориентиры.

3. После того, как клиент узнал положительное намерение нежелательного поведения, терапевт помогает клиенту

В других – дети рано предоставлены самим себе, с ними мало общаются, им мало читают и редко беседуют о прочитанном.

Перевод надписи на нём, предложенный М.Н. Сперанским в 1929 году, на самом деле содержит сильные искажения исходного текста, хотя многие слова действительно переведены правильно. Но другие подменены таким образом, чтобы получился гладкий текст, не вызывающий вопросов. На месте этих слов в...

самоутвердиться в подростковой и молодежной криминальной среде; подчеркнуть (продемонстрировать) превосходство над другими группами именем собственным своей группы; запугать другие преступные группы, претендующие на сферы или территорию криминальной деятельности данной группы.

6.3.2. Семантический компонент активизируется при выполнении заданий, требующих изменения активностных отношений между компонентами. Для этой цели могут введены два типа упражнений -дискретные акты опознания и передачи семантических инвариантов как таковых безотносительно к используемым...

Мах и Риньяно, как известно, рассматривают рассуждение как «умственный опыт». Это положение, в принципе правильное, можно было бы считать объяснением, если бы опыт был совершенно точным в конце внешней реальности. Но поскольку это совсем не так и поскольку уже в навыке приспособление к...

можно обнаружить повсюду, чрезмерно их подчеркивает и возвышает их до носителей самых далеко идущих и самых удивительных выводов. Напрасно мы использовали бы против этого довол, что из-за подобного возражения упраздняются многие убедительные аналогии и разрываются тонкие взаимосвязи, на которые...

Я.: Этот страх разный. Когда я раньше думала о папе… Как это будет? Сейчас думаю: как мои дети будут говорить? И будут ли?..

Вместе с тем Винер подчеркивает, что догматическое разграничение возможностей живого и неживого, чрезмерное противопоставление человеческого начала машинному столь же неправомерно, как и религиозное возвышение бога над человеком.

Работу над самообразованием необходимо поставить так, чтобы она достигала наибольших результатов при наименьшей затрате сил и времени.