В данных обстоятельствах поначалу нельзя было даже решить, обозначить ли примыкающее к фантазии битья удовольствие как садистское или же как мазохистское.
Грязнов А.Ф. Разумный скептицизм в жизни и философии // Юм. Сочинения в 2-х томах. — Т.1. — М.: Мысль, 1996.
Участники группы встают в линию, колонну, круг. По команде, начиная с первого, каждый участник последовательно делает один хлопок. И так друг за другом. Один участник хлопает только раз – ни больше, ни меньше.
- каков человек на самом деле, сколько от того, как он взаимодействует с аудиторией — от его манеры общаться, жестов, голоса, стиля речи и так далее...
Такая установка особенно опасна для психологических и социальных наук. Призыв к научности часто звучит так: используйте техники естественных и гуманитарных наук. Отсюда склонность многих психологов и социологов обращаться к старым техникам, вместо того чтобы создавать новые; при этом...
♦ Все, что нужно человеку в смысле карьеры, — это надежная, не слишком трудная работа, за которую платят достаточно денег.
Со временем, конечно, один из партнеров умирает, оставив другого в полном одиночестве, и тот должен найти связь с обеими родственными семьями. Иногда старый человек может найти себе полезное дело; но иногда, во времена перемен, он оказывается просто лишним, поскольку старики не считаются нужными...
Было бы ошибочно думать, что сновидения и их толкование во всех психоанализах занимают такое же большое место, как в этом примере.
Наставнику не обязательно быть волшебником, но ему нужно понимать этот интерес к обучению. Мастерство на ставника состоит в том, чтобы помочь ученику открыть в себе энтузиазм, который и является залогом подлинного обучения.
И все эти струйки любовных тяготений слиты между собой, все плавно и незаметно перетекают друг в друга, как цвета в радуге. Нет, пожалуй, ничего сложнее, чем запутанная вязь этих любовных чувств, нет ничего таинственнее, чем живые лабиринты их сплетений. Если пристально вглядеться в них, можно...
Как отмечает Гроссман (Сгоззтап, 1992), в этой работе Фрейд рассматривал границы только как существующие между уровнями иерархии. Для Фрейда преобразование было одним из отношений, которое очерчивает понятие границы: «Таким образом граница — это концептуальная граница, которая определяется...