Когда Диамат начинает говорить о сознании, он либо бредит, либо излагает то, что я только что сказал. Бредит он оттого, что сознание на деле его никогда не интересовало. То же, что продумано, — по существу, является в рамках Диамата не философией, а психологией и даже психофизиологией сознания
Племянник Она говорит: «У тебя нос прищемляет мне глаз». А как быть, если уже, кажется, пора целоваться?
Человеческие существа являются, кроме всего прочего, повышенными в цене медузами, и многие из них — «добровольных» действий и реакций ничуть не в большей степени результат свободной воли, чем реакции низших животных, от которых они поднялись. На низших ступенях, таких как колюшки, «игры природы»...
Духи, которых мы приводим с собой, иногда могут показаться странными. Но их явления служат, с одной стороны, тому, чтобы помочь многим другим духам, с другой – эти явления должны и заявившему о себе духу открыть глаза на духовные явления. Сотрем учение о реинкарнации из нашей памяти, потому что...
– Булавка, правда, несколько необычная, то ли антикварная, то ли… ну в общем не поймешь, какая, на скрипку в миниатюре похожа.
П.А. Анохин объясняет явление переключения особым доминантным состоянием нервной системы в процессе творчества. Роль "условного переключателя" в его гипотезе сводится к созданию такой доминанты, которая как бы принимает на себя пусковые раздражители и предопределяет ответную реакцию на них.
Оказывается, есть растения, более приспособленные к условиям моей темной прихожей– это хлорофитум, аспарагус, традесканция. И на вид они приятны, и особых забот не требуют. Все, что от вас нужно – это заменить обычную лампочку на лампу дневного света.
Келер (Коhler, 1927) проинтерпретировал решение шимпанзе проблемы с двумя палками как обусловленное "научением путем инсайта". Возможно, что и Келер, и Шиллер правы в своей оценке. Определенные жесткие моторные тенденции могут предрасполагать шимпанзе к определенным действиям с орудиями, но...
— Поль, — продолжала Софи ласково, — Миленький, прости меня! Мне самой плохо, что я так на тебя разозлилась. Я больше не буду. Правда, не буду.
Получается, что вся политическая история человечества – это попросту парад параноиков (пардон за аллитерацию) во времени, и ничего больше. А общественное сознание безропотно, как должное, приемлет всё это безумие.
Правда, имеются и исключения. В случае внезапного падения пассажира в поезде метро оказание ему помощи не зависело от количества пассажиров, а ее латентное время с ростом числа пассажиров даже уменьшалось (Piliavin et al, 1969, 1975). В организованных группах «диффузии ответственности» также не...
«Всегда стоит спросить себя: „Что именно я воспринимаю? Что из этого реально во внешнем мире, а что я создаю как действительность в себе самом?“», — пишет Михаил Чайковский в книге «Человеческая матрица».