59

В древних китайских рукописях говорится: «Лао цзы сказал, что счастье и несчастье не определены заранее, а человек вызывает то или другое своим поведением. Награда за добро и зло следует как тень за человеком». Так и голос человека определяется его поведением, его настроением и его освобождением. Нельзя сказать: у него (у меня) слабый голос, плохой голос, писклявый голос — ты сам рабски следуешь ему. А ты измени свое поведение в работе над Дао голоса, и он станет другим. У природы нет плохих голосов. Дао каждого голоса индивидуально и в своей индивидуальности и неповторимости привлекательно.

Я призываю, занимаясь практикой общения, не только ставить перед собой непосредственные цели, но и понимать конечную или отдаленную цель. Отдаленная цель практики свободного общения заключается в том, чтобы отсечь корень всех зажимов и напряжений, то есть неведение себя, и обрести свободу выбора своих реакций на благо других людей. Кратковременной целью может быть все, начиная от избавления в своей жизни от условий, в которых человек замыкается и страдает, и заканчивая развитием качеств, полезных для этого человека и его окружения.

Начать можно с самого простого. Наблюдайте за собой в жизни, чтобы понять, что бы вам хотелось преобразить в себе. В практике семи воинов общения и двух командиров — ощущения и осознания — я предлагаю начать наблюдать за собой в повседневной жизни. Скажем, вы трапезничаете с кем-то и следите за своей осанкой и жестами головы, контролируете глубину дыхания, свободное звучание голоса, но к третьей перемене блюд вы возвращаетесь к привычному состоянию бесконтрольности. Или вы осознаете, как послевкусие тренинга дает знать о себе в течение нескольких дней, но затем вновь впадаете в привычную жизнь штампованных реакций и неосознанного поведения. Каким-то образом вы снова оказываетесь в той же клетке своих коммуникативных привычек, из которой никак не удается окончательно выбраться.

Психология bookap

Получается, что ваша внутренняя жизнь с излишним напряжением укоренилась глубже, чем действия семи выразительных воинов и двух командиров, которые вы пробуете применить. Переживание своего подлинного «я», связанное с минимально необходимым напряжением в действенной коммуникации, превосходит любую трудность, потребность, отрицательную или положительную эмоцию, любую проблему, которая встречается вам в жизни. Практика свободного общения и подлинного «я» помогает вновь и вновь узнавать это чувственное и духовное ощущение жизни и существовать в ней.

Используя семь воинов общения и двух их командиров (ощущение и осознание), оставаясь во внутреннем пространстве своего истинного «я», человек начинает доверять той глубинной области в самом себе, которая не только свободна от любых проблем, но и является источником музыки речи человека и всех благих качеств, которые сами собой проявляются, когда этот человек сталкивается с трудностями жизни. Каждое из выразительных средств-воинов необходимо практиковать в жизни, непосредственно объединив их со своими переживаниями, практиковать, используя их воинственную силу. Таков традиционный путь формирования нового навыка в речевом поведении. Практику свободного общения вы можете начинать с момента, как открываете глаза, до момента, как засыпаете. Освобождение голоса, речи и движения поможет вам обнаружить и устранить препятствия, помехи и ограничения, мешающие вам пребывать в совершенном диалоге с людьми и жизнью. У природы нет плохих голосов. Дао каждого голоса индивидуально, а в своей индивидуальности и неповторимости привлекательно.