Избранные работы
Пауль Наторп
Настоящее издание составлено из дореволюционных переводов Пауля Наторпа. В него тем не менее не вошли (в силу ограниченного объема издания) ряд других существующих русских переводов. Важнейшим из них является уже упоминавшаяся «Социальная педагогика». На русский язык была переведена также книга о Песталоцци и работа по логическому обоснованию математики и математического естествознания. Лучшим введением в круг идей марбургских неокантианцев на русском языке до сих пор остается, на наш взгляд, соответствующий раздел в цитировавшейся книге грузинского философа Константина Спиридоновича Бакрадзе. Из немецких источников можно рекомендовать обобщающую работу о неокантианстве Ганса Людвига Олига, а среди значительных исторических исследований — книгу Клауса Христина Кёнке о возникновении неокантианства.
Оглавление
- Философия и педагогика Пауля Наторпа
- Философия и психология
- Философская пропедевтика. Общее введение в философию и основные начала логики, этики и психологии
- Предисловие к русскому переводу
- I. Общее введение в философию
- Понятие, метод и разделение философии
- § 1. Предварительное определение понятия
- § 2. Естественное познание и его первоисточник
- § 3. Естественные категории
- § 4. Критика естественного познания
- § 5. Характер научного познания
- § 6. Единство научного познания и его граница. Трансцендентальные вопросы
- § 7. Реальность познания. Трансцендентальный вопрос
- § 8. Отдельные задачи философии
- II. Основные начала логики
- А. Главнейшие учения о понятии, суждении, умозаключении и доказательстве
- § 9. Основная форма понятия и суждения
- § 10. Материя познания
- § 11. Сложные формы суждений
- § 12. Количество суждения и количественный синтез
- § 13. Качество суждения и качественный синтез
- § 14. Главные формы умозаключения
- § 15. Индукция и умозаключение по аналогии
- § 16. Метод научного познания
- В. Основные положения теории познания
- § 17. Проблема предмета
- § 18. Основные законы чувственности. Пространство и время
- § 19. Объективирование чувственного материала сообразно основным законам количества и качества
- § 20. Установление предмета опыта согласно основным законам динамической связи
- § 21. Идея безусловного в теоретическом и практическом значении. Идеализм критики познания как предположение этического идеализма
- III. Основные начала этики
- А. Чистая этика
- § 22. Проблема этики
- § 23. Этический позитивизм
- § 24. Этический идеализм
- § 25. Главные положения чистой этики
- § 26. Дедукция основного нравственного закона
- В. Конкретная этика
- § 27. Ступени активности: влечение, воля и практический разум
- § 28. Нравственность индивидуума и нравственность в жизни общества
- § 29. Система индивидуальных добродетелей
- § 30. Параллелизм функций индивидуальной и социальной жизни
- § 31. Основные классы социальных деятельностей
- § 32. Основной закон социального развития
- § 33. Добродетели общественной жизни
- § 34. Социальная организация воспитания
- Приложение. Задача эстетики и философии религии
- IV. Начальные основы психологии
- Кант и марбургская школа
- Культура народа и культура личности. Шесть лекций
- Предисловие
- Социальная педагогика Песталоцци
- Домашнее и школьное воспитание как фундамент культуры народа
- Воспитание детей послешкольного возраста
- Работа над образованием взрослых в интеллектуальном и техническом отношении
- Работа над образованием взрослых в нравственном, эстетическом и религиозном отношении
- О свободе и личности
- Философия как основа педагогики
- Предисловие
- Введение
- I. Философия как целое – основа педагогики
- II. Участие чистых законоустанавливающих наук (логики, этики и эстетики) в обосновании педагогики
- III. Участие психологии в обосновании педагогики
- IV. Построение педагогической системы
- V. Вспомогательные науки педагогики и научная подготовка педагога
