Человек среди людей (DJVU, стр. 55)


📖 DJVU. Человек среди людей. Коломинский Я. Л. Страница 55. Читать онлайн djvu

Оглавление

Обложка. Коломинский, "Человек среди людей"

Читайте еще:

2.

Строго говоря, также женщины любят самих себя с той же интенсивностью, с какой их любит мужчина. У них и нет потребности любить, а есть потребность быть любимой, и они готовы удовлетвориться с мужчиной, отвечающим этому главному для них условию. Значение этого женского типа в любовной жизни...

— Ориентация на группу сверстников

Способность к замещению символическая функция сознания, условнодинамическая позиция, ориентация на смысл и характер человеческих отношений умение осмысленно ориентироваться на позицию другого человека, эгоцентрическое мышление, артификализм анимизм, децентрация мышления, сенсорное...

Встреча с рождением и смертью, динамика перинатальных матриц

Грубпя эмпирическпя сфера отображает мир обычного бодрствующего сознания и общепринятой реальности, основанной на свидетельствах органов чувста. Соответствующее мировосприятие и способ бытия в мире ограничены информацией, получаемой от физического тела и материального мира, линейной причинностью...

Глава 2 Человеческие потребности и переживание любви

Любовь есть... высокое побуждение индивидуума к росту и зрелости, к тому, чтобы стать чем-то внутри себя, стать неким миром, стать миром внутри себя ради другого. Это великое, почти непомерное требование, нечто такое, что избирает нас и призывает к великому. Любовь заключается в том, что двое...

Глава 2. Проверка

Шаг за шагом команда менеджеров все ближе и ближе подбиралась к своей цели – свержению англичанина. Все действия были тщательно спланированы и организованы. Ошибочно полагать, что подобные действия возникают «спонтанно» и идут от «сердца». «Это был не тот случай», – сказала мне старший менеджер.

— смех; высмеивание недостатков и неудач окружающих нас людей;

Э. Фромм (1998) считает, что у человека имеются следующие социальные потребности: в человеческих связях (отнесение себя к группе, чувство «мы», избегание одиночества); в самоутверждении (необходимость удостовериться в собственной значимости, для того чтобы избежать чувства неполноценности...

Ум хорошо, а два лучше

Анфилада залов Абу-Симбела, видимо, одно из первых сооружений человека, предназначенных для непродолжительных демонстраций зрительных изображений с точно рассчитанным временем экспозиции. Кратковременность чуда, а также соответствующее психическое состояние верующих, обеспеченное процедурой...

Часть вторая. Они все еще с нами.

Возвращаясь к виррарика, мы можем сказать, что они оттают в реальности, отделенной от той, которая известна нам. Большинство из них находится в том месте, которое мы можем назвать "периферия отдельной реальности". Другие же, более приобщенные к Духу, и имеющие больше личной энергии, населяют...

Во втором сновидении Доры перенос представлен в нескольких явных намеках. Когда она его рассказала, я еще не знал, а узнал лишь спустя два дня, что у нас осталось лишь два часа работы (два сеанса) — то же самое время, которое она провела перед картиной Сикстинской Мадонны, и которое вместе с...

Из этой длинной цитаты для нас интереснее всего то обстоятельство

Е [@те], 4. 222; Гаинственное священнодействие. 15; У меня есть корни / скрытые корни / глубоко в земле / моя основа. 2, 109; Мои тайные козни (heimliche Tiicke) (cp. kopapcrBo — Heimtiicke). 30, 344; Ecnu on не получит этого отрыто и по совести, то пусть забирает тайком и бессовестно. 39. 33...

Воображаемое. Феноменологическая психология воображения

До сих пор мы имели дело только с двумя из четырех характеристик, приписываемых Сартром воображению. Двум оставшимся мы посвятим не так много места. Вторую по его счету характеристику Сартр именует «феноменом квази-наблюдения». Он говорит, что когда мы исследуем чувственно воспринимаемый, здесь...

Что такое Господин Великий Новгород?

С. 167. Даже и сегодня путь из Москвы до волховского Новгорода был бы практически непроходим, не будь насыпной железной дороги и автострады. От Ростова до Костромы — около 120 км хорошей, твёрдой, даже в Средние века, дороги. От Москвы до Костромы — около 270 км по известной средневековой дороге.