Глава 4
Психология денег
Деньги и душевное здоровье
Деньги окружены огромным количеством парадоксов, лжи, нелепостей и лицемерия. На взгляд постороннего наблюдателя, западный человек кажется весьма непоследовательным в отношении денег. Он убежден, что получает то, за что платит, но только и думает о том, как бы кого-нибудь надуть при сделке.
Алчность считается греховной и отталкивающей, но богатство повсеместно вызывает уважение. Деньги являются прямым индикатором значимости человека. Те, кто стремится к ним, часто подвергаются унижению и запугиванию со стороны тех, кто их имеет. Лицемерие по отношению к деньгам распространено повсюду — их публично презирают, но тайно вожделеют; их рассматривают как чуть ли не самую важную вещь на свете, но при этом говорят о них как о незначительной мелочи.
Трудно оценить, насколько в западном обществе распространены психологические расстройства, связанные с деньгами. Статистики подобных расстройств не существует. Исключительные случаи бывают настолько яркими и запоминающимися, что их частота может переоцениваться.
С другой стороны, поскольку исследования в этой табуированной области крайне редки, подлинная распространенность серьезных денежных неврозов может на самом деле недооцениваться. Ответы на опросник «здорового отношения к деньгам» (Money-sanity subscale, Furnham & Argyle 1998) показывают, что хотя подавляющее большинство респондентов считает свое отношение к деньгам вполне здоровым, примерно треть ответивших признают у себя наличие тех или иных симптомов денежной патологии. В России симптомы нездорового отношения к деньгам проявляются примерно у половины респондентов.
Вопросы — Ответы «да» (%) для России/Британии
Вы постоянно удивляетесь, куда деваются ваши деньги в конце месяца — 39/42.
Вы тратите деньги на других, но вам трудно тратить их на себя — 22/35.
Когда вы просите денег, вас наполняет чувство тревоги или вины — 49/35.
Вы покупаете вещи, когда чувствуете тревогу, скуку, печаль или гнев — 18/34.
Вы беспокоитесь о том, сможете ли заплатить по счетам в конце месяца — 28/33.
Вы все время думаете о своем финансовом положении — 23/31.
Вы сожалеете о том, что вам приходится все время тратить или отдавать деньги — 25/30.
Вы не любите говорить с другими о деньгах, особенно о своих доходах — 43/28.
Вам неприятно покупать вещи за полную стоимость — 28/26.
Вы откладываете часть денег — 65/22.
Вы покупаете вещи, которые вам не нужны, если цена очень выгодная — 23/19.
Вы тратите много времени на покупки — 25/19.
Вы стесняетесь расспрашивать о практических денежных вопросах — 28/17.
Игра на деньги приводит вас в сильное возбуждение — 12/15.
Вы проводите бессонные ночи, пытаясь найти способ сэкономить побольше, хотя у вас уже есть сбережения — 12/14.
Вы отказываетесь принимать деньги всерьез — 19/14.
Вы пытаетесь сэкономить на мелочах — 36/14.
Вы регулярно занимаете деньги — 4/12.
Вы часто играете на деньги и заключаете пари — 4/4
Вы используете деньги, чтобы управлять или манипулировать людьми — 7/4.
Антропологи, социальные психологи и социологи предлагают несколько объяснений патологии, связанной с деньгами.
♦ Переживания раннего детства: испытанные в детстве бедность, период экономического кризиса или явные (по сравнению с окружающими) экономические трудности становятся для некоторых стимулом к накоплению больших капиталов.
♦ Межгрупповое соперничество: представление о жалости богатых к бедным и о зависти и ненависти бедных к богатым порождает множество межгрупповых конфликтов. Угроза безопасности, статусу и репутации может служить мощным источником психологической тревоги и попыток контролировать ее с помощью денег.
♦ Религия и этика: чувство вины за свое богатство и личной ответственности за судьбу бедняков составляет ядро христианской религии. Самоосуждение, раскаяние и чувство вины часто детерминируют странное поведение людей, которые воспитаны в убеждении, что слишком большие деньги, приобретаемые легким путем и выставляемые напоказ, свидетельствуют о греховности человека.
Однако единственной психологической теорией, четко объясняющей индивидуальные различия в отношении к деньгам, остается психоанализ.
