6 Festinger, passim; Jack W. Brehm and Arthur R. Cohen, Exploration in Cognitive Dissonance (New York: Wiley, 1962).
Ваш муж беспокоился о родителях, о брате, о сыне, а теперь ему надо беспокоиться о себе. А Вы усвоили беспомощность от отца: в отношении самого отца — не могли помочь вылечить его раны, в отношении сына, в отношении мужа — не могли его избавить от инфаркта.
Наш опыт особенно красноречив, ибо разрушаются несущие структуры общества, как социальные, так и культурные, и в короткий момент разрыва, на изломе видно то, что скрыто в спокойный период. Уже то уникально, что если в Африке пропагандистом "бледных штампов" евроцентризма является компрадорская...
Прежде всего тебе понадобятся… губы. Но не те, что открываются, чтобы впустить вовнутрь кусочек тор тика, не те, что болтают с подружкой по телефону, а соблазнительные, чувственные губки – вот, что нам нужно. Если губы шелушатся, когда будешь принимать ванну, хорошо потри их мягким скрабом, а...
— Что бы ты сделал, если бы стал свидетелем чьих-то страданий? Помог бы ты этому человеку, если бы он не был членом группы? Что, если бы это был человек, осуждающий вашу деятельность?
— Если третья осуждает одну, а другую одобряет, значит это не наблюдатель. Наблюдающий не осуждает. Тогда давай разбираться с двумя. Одной, которая спокойная дама, нравится спокойствие. Второй, которая раздраженная тетка, — что нравится ей?
Не подлежит сомнению, что в отрыве от рефлекторных установок как отправного пункта в процессе развития объяснение внимания было бы явно идеалистическим, ненаучным. Но объяснять его только лишь рефлекторными установками также невозможно.
Сейчас вы поймете, к чему я привел эту цитату. Еще в прошлом веке социологи решили выяснить, как складывается семейная жизнь детей из детдомов.
Разумеется, согласно Юнту, эго со всеми своими искажениями и ипроекциями должно быть растворено прежде чем сможет появиться Самость. Однако Caмость, представляющая собой совокупность исихики включает в себя эго. В процессе индивидуации его не разрушают, CLO скорее помещаю в отношение...
Один из наиболее известных приемов управления мышлением другого — это риторический вопрос. Суть его сводится ктому, что говорящий и слушающий используют вопросы, на которые они не ждут ответа, а предполагают отвечать на него сами. Зачем же задается такой вопрос? Конечно, не ради красоты стиля....
Наше исследование души толпы не может быть ничем иным как простым синтезом, кратким изложением Наших прежних изысканий. Нельзя требовать от нашего очерка ничего другого, кроме некоторых взглядов, наводящих на размышления. Другие углубят ту борозду, которую мы провели на поверхности до сих пор...
У мошенников, пытающихся обмануть честных граждан, не существует определенных требований к внешнему виду или характеру жертвы. Нищим бедолагой может стать любой человек, купившийся на описанные ниже уловки.