Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства половСандра Бем (PDF, стр. 6)

📖 PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 6. Читать онлайн pdf

подростков, при этом подчеркиваются и всячески преувеличиваются различия тендерные. Нодобное лицемерие культуры, с его стыдливым, брезгливым отношением к биологическим различиям и при этом уклонением от прямой и недвусмысленной информации о строении половых органов и репродуктивных функциях, характерно части для психологов и педагогов, привносящих в общество психологические знания.

Бем предлагает две стратегии решения этой проблемы. Первая состоит в том, чтобы обучить детей различиям между полами. Вторая стратегия состоит в том, чтобы дать детям альтернативную или «разрушительную» схему, с помощью которой они смогли бы интерпретировать и расшифровывать культурные послания от референтной группы, рекламы, фильма или комикса. Для начала родители должны обучить детей различию между полами, обратив их внимание на социальные представления о поле. Для этого они должны проде-монтрировать нетрадиционные тендерные роли. Папа можег готовить обед, купать детей, а мама — водить машину и продвигаться в науке. Родители должны избегать дисциплиниро-вания ребенка с ссылкой на пол как один из самых распространенных аргументов бессильных воспитателей: «Гы же мальчик, ты не должен жаловаться и плакать, как девчонка!

Пойди и дай сдачи!» или «Ты же девочка, ты должна быть аккуратной и послушной!» Мало того, родители должны сами создавать материал, который бы противоречил тендерным стереотипам. Например, в букваре к изображению женщины, моющей окно, можно пририсовать усы и написать «Папа мыл раму» или «Дедушка мыл раму», а мама участвовала в выборах как кандидат: «Мама -— депутат района».

Парадокс, но социальная практика учит детей тому, что полом, по сути, не является. Часто можно услышать такой диалог: «Мама, это кто? Это мальчик, смотри у него синий беретик и брючки». Поэтому задача родителей, наконец, состоит в том, чтобы рассказать детям, что есть собственно половые различия. Хотя существуют две, казалось бы, не требующие обсуждений биологические особенности полов: анатомия и репродукция, тем не менее они стыдливо умалчиваются родителями. Проблемой является то, что родители испытывают затруднение и смущение при объяснении детям особенностей строения половых органов. Поэтому предпочитают не давать анатомические и физиологические подробности. В российской педагогике до сих пор считается, что эти «стыдные» подробности развратят ребенка. Но они, если хотите, потому и «развращают», что, являясь тайными и стыдными в данной ортодоксальной культуре, формируют у ребенка повышенный интерес к «взрослой», табуированной для детей теме.

Родители, не считающие телесные проявления «грязными и греховными», могуг сделать генитальные особенности различительными характеристиками мужского и женского. Обучая своих детей тому, что гениталии у мужчин и женщин разные, родители помогают детям понять сущность культурных определений пола, и, таким образом, не «синий беретик и брючки» станут различительными половыми признаками, а строение гениталий.

Получая четкое определение пола, дети имеют предпосылки для конструирования собственной концепции мужественности и женственности на биологической основе. Быть мальчиком и мужчиной — это значит иметь пенис и яички. Быть девочкой или женщиной — значит обладать вагиной и маткой, а не значит иметь бантик, заколку, розовый фартучек и стремиться не пачкать коленки.

Вторая стратегия, разработанная супругами Бем, связана с обеспечением альтернативными схемами, такими как схема индивидуальных различий. Например, на высказывание «девочки не играют в футбол», которое ребенок принес из шко 16

лы, можно ответить, что правильнее сказать: «Некоторые девочки играют в футбол (как твоя сестра Аля или Маша с соседней улицы), а некоторые мальчики не делают этого (как твой дедушка и Миша Моргунов из нашего подъезда. Миша ходит на бальные танцы и уже добился больший успехов)». Схема индивидуальных различий применяется, чтобы предотвратить превращение индивидуальных различий в обобщенные половые, а также препятствовать внедрению различий между людьми в тендерную схему.

Но данная тактика недостаточна. По мере взросления детей, их знания увеличиваются и они начинают осознавать, что вера и установки ее/его семьи о тендере отличаются от тех, которые доминируют в обществе. Поэтому супруги Бем предлагают использовать схему культурного релятивизма как одного из возможных объяснений культурной относительности в мнениях. Бем предлагает выразить это следующим образом: «разные люди верят различным вещам» и

Безответственность говорит о том, что человека ещё не посетило осознавание Цели и смысла его Жизни и, соответственно, той ответственности, которая возложена на него его Судьбой и Божественными Силами по праву рождения его человеком.

Религиозные психопрактики в истории культурыСафронов Андрей

Глава УП ПСИХОПРАКТИКИ В ОККУЛЬТНЫХ СИСТЕМАХ 7

6.5.2. Методы манипуляции сознанием в неорелигиозных культах Методы внушения и суггестии Методы, основанные на манипулировании информацией Методы, основанные на индивидуальной психопрактике участника культа

Бизнес-Класс Для Деловой СтервыВладимирская Анна

Глава 1. ПОЧЕМУ МЫ РАБОТАЕМ

Эта книга, эти спрессованные в твердой обложке странички — не сборник рецептов, а подруга, которая делится с вами некоторыми хитростями и помогает запастись уверенностью, спокойствием и мудростью.

Язык жестовГленн Вилсон

подчеркиваете или поясняете значение или важность того

так как ничего подобного пока не придумано, приходится полагаться на самих себя и пытаться самостоятельно уловить те признаки обмана, которые мы в состоянии подметить.

Том 7. Навязчивость, паранойя и перверсияФрейд Сигизмунд

В гораздо более многочисленных случаях невроз является более самостоятельным и независимым от интересов сохранения жизни и утверждения в ней

В гораздо более многочисленных случаях невроз является более самостоятельным и независимым от интересов сохранения жизни и утверждения в ней. В конфликте, который создает невроз, задействованы либо исключительно либидинозные интересы, либо либидинозные интересы, тесно связанные с интересами...

Таинственные явления человеческой психикиВасильев Леонид

VI. Существует ли «мозговое радио»?

Надо сказать, что подобные опыты не поддаются строгой статистической обработке и потому не столь убедительны для установления самого факта мысленного внушения, как количественные опыты с картами Зенера. Но зато, подкрепленные результатами опытов с картами, опыты с мысленной передачей рисунков...

Стриндберг и Ван ГогЯсперс Карл

ГЛАВА II. СРАВНЕНИЕ СТРИНДБЕРГА С ДРУГИМИ ШИЗОФРЕНИКАМИ ТВОРЧЕСКИХ ПРОФЕССИЙ

Но мир шизофрении широк. Его населяет масса иных фигур. Мы наблюдаем там не только известные демонические освобождения духа в начале болезненных процессов, но и ужаснейшие сужения и опустошения сознания, мы наблюдаем первичную паранойю и машиноподобные перестройки. Если мы ограничимся теми...

Разум вашего новорожденного ребенкаЧемберлен Дэвид

Часть II. Дети помнят свое рождение

Медсестра говорит: "Все в порядке". Она смотрит вниз, на меня, прикасается к моей голове. Мне лучше. Я расслабляюсь…

Преображение. Путевые заметкиКалинаускас Игорь

3. По камушку, по кирпичику: разобрали — собрали

1. Есть вселенная внутри — субъективная реальность, с которой человек почти не знаком. А раз не знаком, то не может ею действовать и хозяином действия становится Мы.

Умственные эпидемииРеньяр Поль

XIX век

Возможность брать в долг заставила ее отбросить всякую осторожность. Однако в один прекрасный день аптекарь потребовал уплаты по счету, угрожая в противном случае обратиться к мужу. Тогда несчастная женщина заняла 200 франков у приятельницы, но неумолимый кредитор требовал остальной суммы, и вот...

Стратегическая Психотерапия. Ступень IКоннер Ричард

Коннер РичардСтратегическая Психотерапия

Проведение первого сеанса.

Некоторые терапевты утверждают вслед за Карлом Витакером, что борьба за то, кто будет участвовать в терапии, может определить результаты терапии.

ПсихокибернетикаМольц Максуэлл

Глава 6

Современный человек чересчур осторожен, слишком озабочен, непомерно страшится результатов, а заповедь Иисуса Христа "не заботьтесь о завтрашнем дне" рассматривает как сущую нелепицу.

Book
Recommendation
Generator

Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства половСандра Бем (PDF, стр. 6)

Оглавление

Читайте еще:

Психология: