Психиатрические гипотезы, психологические обобщения и теории неадекватны для объяснения религиозных переживаний. Поэтому религиозный человек, его поведение, состояние и даже заблуждения должны восприниматься во всем целостном строе человеческой личности, который включает не только...
Если ты еще не сделала собственных выводов по поводу всего сказанного в этой книге — изволь, предлагаем некоторые «умозаключения для размышления». Может, пригодится.
Бесцветный голос монотонного жужжальщика может легко сбить с толку, породить недопонимание и привести к тому, что вы неправильно будете воспринимать его слова. Лучше задавайте все время вопросы.
Примите за правило, чтобы показ наглядного материала на лекции шел параллельно с вашим рассказом. Не подлежит сомнению, что слуховое восприятие и однородное с ним по содержанию зрительное впечатление значительно доходчивее, когда они воздействуют одновременно.
Рассмотрим особенности этих отношений с помощью метода качественных структур (рис. 10) на примере «Дон Кихота» и «Робеспьера».
В прошлом занимающимся Хатха-Йогой запрещалось принимать лекарства, потому что химические изменения не только затрудняют методы, но делают их вредными.
в другом случае--роль средства, при` помощи которого мы . 3 направляем и осуществляем необходимые для разрешения задачи психологические операции (запоминания, сравнения, . выбора и т. п.). В обоих этих случаях функциональное отношение между актом поведения и стимулом существенно разное. В обоих...
Напрашивается вывод: «чистые» качества, как они фиксируются подростком в общественных ролевых штампах, являются псевдотипами, в то время как целостность личности невозможна без напряжения между полюсами. Я могу подвести подростков к тому, чтобы они осознали свою полярность и открыли в ней...
Ценность понятий «Я-либидо», «объект-либидо» заключается в том, что они возникли благодаря переработке самых детальных незначительных особенностей невротических и психотических процессов. Подразделение либидо на относящееся к Я и на связанное с объектами непосредственно вытекает из первого...
– Вот теперь вы настоящий Профессор! Не только в своей специальности, но и в семейной жизни. Все верно, а что делать?
Доклад, прочитанный на двух собраниях общества <Эранос> в Асконе (1942) и опубликованный в ежегоднике этого общества за 1942 г. (Zurich, 1943). В переработанном и расширенном виде в: Symbolik des Geistes. Studien uber psychische Phanomenologie. Zurich, 1948.