Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае (PDF, стр. 99)


📖 PDF. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Абаев Н. В. Страница 99. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Абаев, "Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае"

Читайте еще:

Часть 6

— У меня с самого детства хроническое воспаление левого яичника, а сейчас еще и эрозия началась. К врачам ходила и хожу постоянно, уже перепробовала все что только можно. Улучшение наступает буквально на неделю, а потом все по-старому. Постоянные боли внизу живота и с левой стороны. Днем еще...

Одним из основных методов буддийской практики психической саморегуляции была так называемая ме $0

Согласно новому уставу, чаньские монахи должны были все свободное от локций и медитаций время посвящать разпого рода хозяйственным работам; убирать территорию мопастыря, заготовлять топливо и воду, вести текущий ремопт (а в случае необходимости и более крупные строительные работы), обрабатывать...

Глава 6. Эксперименты в сонном состоянии

Будучи таким образом избавлен от своей обычной пищи, его мозг начал очень медленно и сонно разворачивать из себя сцены прошедшей жизни человека; но когда он снова встал, результат был точно таким же – его память была совершенно свободна от сцены, показанной ему, однако у него осталась смутная...

ГЛАВА XIV

Чем сильнее и обширнее подавление вегетативной подвижности ребенка, тем труднее будет ему в подростковом периоде находиться в соответствующих его возрасту взаимоотношениях с миром, с объектами любви, деятельности и вообще реальности и тем выше будет его готовность вернуться к тактике отказа от...

Глава 15. Можно ли сохранить любовь в браке?

Как сказано в одной старинной новелле, «супружество есть не что иное, как могила романтической любви». Тысячи романов, пьес и фильмов, повествующих о влюбленных, заканчиваются трогательным поцелуем под крики «Горько!», за которым следует (или только подразумевается) констатация: «Они жили долго...

Глава 1. Хочу искать себя, но не найти

Это не значит, что гнев — конечная цель. Я говорю о том, что нужно выбраться из ловушки запертого эмоционального центра. И для этого надо пройти свои дороги. Мы видим, что, выходя, из одного эмоционального состояния, мы попадаем в другое. Из него можно выйти в следующее и т. д. Но если мы...

Глава 7

Мы наблюдали за поведением животных от Африки до джунглей острова Борнео и можем из первых рук засвидетельствовать, что в стае правит самец с наивысшим уровнем тестостерона в крови. Уровень тестостерона у пятнистых гиен столь высок, что они появляются на свет с полным комплектом зубов и столь...

ПАРИЖ. ПОКЛОНЕНИЕ И ТРИУМФ

Чтобы не умереть с голоду, пришлось принять скромный приход. Тогда-то он и написал книгу, посвятив ее памяти своего учителя Пюисегюра. Н азывалась она «О причине ясного сна, или Исследование природы человека, написанное аббатом Фариа, брамином, доктором теологии». Умер он в 1819 году. Имя его...

Тут вступает по-прежнему беспристрастная оппозиция: «Э нет

Тут вступает по-прежнему беспристрастная оппозиция: «Э нет, дорогой, нечего на судьбу сетовать. Жизнь тебя наделила всем необходимым для того, чтобы ты мог построить свое счастье. Даже дала тебе право выбора, чтоб ты смог это сделать на свой вкус и цвет. Кто же виноват, что ты пошел на поводу у...

Часть 4. У первоистоков

О, если бы коллектив учителей мог провести работу по выходу наших детей из сценария! Тогда, может быть, меньше было бы у нас болезней и преступлений. Но так как учителя не владеют такой техникой, приходится наблюдать различные формы борьбы детей за самостоятельность. Зачастую они попадают из...

ТВОЙ ДРУГ ДЕТСТВА

Это был удар ниже пояса, Юля понимала, что делает ему больно, но делала это сознательно, для его же пользы.