Часть 2. Сотворческое Сновидение:

Как интерпретировать сны, используя измененные состояния

7 Плетение[23] и измененные состояния

Мы рассмотрели, как собирать информацию, чтобы дополнить имеющий у нас набросок Страны грез и повседневной реальности. Мы увидели, что символы — это квадратный корень (из) повседневной реальности, и что они, подобно веточкам, могут сами пускать корни. Следующий шаг — это плетение: взять нити имеющейся у вас информации о Сновидении, Стране грез и повседневной реальности, и позволить Сновидению помогать в воссоздании повести жизни.

Работа со сновидениями как функция фасилитатора в групповом процессе

Ваше маленькое «я» большую часть времени старается развиваться постепенно. Именно поэтому ему очень нравятся терапевтические предписания, советы и интерпретации, которые относятся, главным образом, к одной части сна — «это значит то-то, делайте то-то». Однако, если вы придерживаетесь только такой позиции, то через какое-то время можете задуматься: «Если я развивался шаг за шагом, почему у меня по-прежнему те же самые проблемы? Значит ли это, что я не изменился?»

Один ответ на этот вопрос состоит в том, что части снов могут не изменяться, если только не меняется ваше общее взаимоотношение со своим Сновидением. Чтобы изменить ваше общее отношение к Сновидению, полезно учитывать не только психологическую, но и духовную интерпретацию сна, которая рассматривает вас как посредника для проявления развертывания снов в повседневную жизнь.

В то время как психологическая интерпретация ориентирована на изменение и постепенное развитие, духовная интерпретация не такова. Она говорит — ничего не нужно менять, ничего не нужно делать. Оно все делает, Оно происходит; скорее, просто замечайте, сближайтесь с Создателем сновидений. Осознавайте, что вы принимаете у себя своего Гостя. С точки зрения вашего Большого Я, страдание маленького «я» вызвано тем, что вы не отождествляетесь с Ним, со Сновидением. Если вы в большей степени отождествляетесь со сферой Сновидения, вы не чувствуете привязанности или желания судить по отношению к многообразным мирам снов и повседневной реальности. Вместо этого вы чувствуете большую готовность «опосредовать» развертывание, большую открытость по отношению к вашим собственным измененным состояниям сознания и точкам зрения различных персонажей в ваших снах.

Чем больше вы приближаетесь к точке зрения Сновидения, тем дальше вы находитесь от любой данной части самого себя. Вы становитесь подобным групповому фасилитатору в своих собственных снах. Группа персонажей — это ваше внутреннее сообщество; части вашего сна — это ваш групповой процесс. Однако, если вы отождествляетесь только со своим бодрствующим «я», то отделяете свои чувства от других частей и не можете быть фасилитатором в собственном внутреннем мире. Тогда вы становитесь зависимым от кого-то еще, кто более глубоко демократичен, более открыт к вашим частям, чем вы сами.

В некотором смысле, обучение работе со сновидениями — это обучение любви. В то время как психологический рост, связанный с работой со сновидениями, касается знания и понимания частей, духовным ключом является научение любить. Чем ближе вы подходите к сновидению, тем ближе вы становитесь к тому, чтобы быть учеником Создателя сновидений, мистическим любовником, открытым ко всем частям самого себя и мира. Чем ближе вы к Сновидению, тем меньше Оно должно ждать, чтобы проявиться. На самом деле, чем вы ближе, тем меньше вам кажется, что у вас есть проблемы, и тем больше вы вместо этого ощущаете себя частью удивительного опыта.

(Рис. 21. Работа со сновидениями как групповое осознание. Надписи, слева направо сверху вниз: Ваше Большое «Я» спрашивает: «Что замечено?»; Ваше маленькое «я» спрашивает: «Что все это значит?»)

Возможно, именно здесь переплетаются мистицизм, работа со сновидениями и социальное действие. Хотя миры снов и социального действия обычно считаются отдельными, для обучения работе со сновидениями требуется то же развитие, как и для того, чтобы работать с конфликтами — по крайней мере, с духовной точки зрения. И работа со сновидениями, и социальное действие требует доступа к Сновидению — а именно там живет мистик.

В любом случае, чем ближе вы подходите к Сновидению, тем в большей мере вы становитесь фасилитатором — человеком с непредвзятым умом, умом Будды, тем, кто свободен от того, что Тибетские буддисты называют «Колесом Становления». Когда вы находитесь на этом колесе, то отождествляетесь с повседневной реальностью и полны проблем, забот, нерешенных вопросов и сплетения противоречий — застенчивость или сила, учтивость или мщение, мир или конфликт, жизнь или смерть. Находясь на Колесе, вы задаете о снах такие вопросы: «Что мне следует делать?» или «Что это означает». Будучи вне Колеса, вы соглашаетесь с этими вопросами, но также спрашиваете: «Что я замечаю?». На рис. 21 обратите внимание на позиции (Y и y), которые вы занимаете, когда находитесь на Колесе и вне Колеса.

Работа со сновидениями как плетение

Я могу описать природу и математическую структуру сновидений. Однако, улавливание и сплетение мимолетной силы Сновидения — это искусство, не поддающееся рациональному объяснению. Плетение носит сотворческий характер. После сбора информации вы и сновидец вместе входите в измененное состояние сознания и позволяете Сновидению плести историю. Эта часть работы со сновидениями — в большей степени искусство, чем наука.

Первый шаг состоит в соединении всей информации, собранной вами в различных сферах. Эти различные кусочки информации будут «нитями» для плетения конечной ткани:

Чувственный опыт, имеющий место при пробуждении.

Всплывающие ассоциации с персонажами сна.

Личные ассоциации с персонажами сна.

Коллективные ассоциации с персонажами сна.

Взаимоотношения между персонажами.

Чувственные переживания, стоящие за персонажами сна.

Сплетни об образах сна.

Личность сновидца в реальности консенсуса, его роли, возраст, здоровье, финансовые проблемы и т. д.

Второй шаг — использование способности сновидения сплетать истории.

Плетение, или придумывание историй, ослабляет ваше нормальное чувство самотождественности и позволяет вам мгновенно меняться, когда вы входите в Сновидение. Вы вспоминаете основные нити и замечаете, как они соединяются сами собой. Придумывание нелинейно. Оно больше похоже на сочинение музыки; вы чувствуете какое-то неопределенное настроение, слышите какую-то мелодию или, возможно, только неясный шум, и затем начинаете сочинять музыку.

Сходным образом, при выдумывании вы ощущаете Сновидение между собой и сновидцем, и сосредоточиваетесь на невысказанных настроениях и чувствах, своих собственных и другого человека — при этом уделяя основное внимание сновидцу. Выдумывание со Сновидением — это нечто, выходящее за пределы всей собранной вами информации; это за пределами нитей, которые вы будете сплетать воедино; оно вне слов и комментариев, прозрений и понимания. Вы должны внимательно прислушиваться к фактам и проблемам, но также чувствовать звук Сновидения. Когда вы действительно устанавливаете контакт со Сновидением, сновидец автоматически присоединяется к вам в выдумывании. Тогда сотворчество происходит само собой.

Берите отдельные нити и позвольте силе Сновидения сплетать их воедино.

Для начала, чтобы натренировать ваше осознание, может быть полезно собрать нити, а затем выбрать отдельную тему из повседневной жизненной ситуации сновидца. Пожалуй, можно начать даже с нерешенной проблемы. Затем ощущайте невысказанные настроения и чувства, и, используя эти настроения и чувства, начинайте плести историю. Обычно бывает полезно выбирать в качестве героя или героини истории не сновидца, а другого человека.

Например, если сновидец подавлен, используйте это настроение и начинайте спокойно и медленно: «Некогда был человек, который жил в другом городе, в другие времена, и чувствовал себя не очень хорошо из-за следующих проблем…»

Отметьте использование нелокальных или не связанных какими-либо условиями характеристик времени и пространства (местоположения), как, например «Некогда, в другом городе, в другие времена», в большом зале или зачарованном лесу.

Используйте союзника. Собирая информацию о снах и повседневной реальности человека, вы заметите, что определенные персонажи сна или ситуации в Стране грез либо повседневной реальности были особенно полезны сновидцу. Если вы помните их, то используйте их сейчас в истории в качестве особых помощников или союзников. Если вам не рассказали о подобных персонажах или ситуациях, спросите сновидца, встречались ли ему особые люди, либо значимые события или действия, которые помогали ему чувствовать себя в повседневной жизни более удобно, более весело и умиротворенно.

Например: «В том далеком месте и времени, у того человека, который так страдал от этих проблем, был чудесный товарищ и союзник, который временами бывал энергичным, любящим и мудрым».

Отметьте, что союзник — это тот, кто наиболее полезен и мудр в отношении Сновидения.

Отметьте, что союзник дает утешение, поддержку, или мудрость, либо их сочетание.

Например, вы могли бы выдумывать вместе с другим человеком, говоря: «У этого страдающего человека был союзник, у которого было самое неторопливое и отрешенное ощущение бытия, и который временами мог становиться мудрым и энергичным…» И так далее.

Теперь пора позволить сновидцу сотворить, дополнять недостающие кусочки и войти в состояние рассказывания историй.

Начало Плетения. Когда нити бытия сновидца, наряду с его проблемой и вновь выявленным союзником будут установлены, входите в измененное состояние текущего момента. Не пытайтесь продумывать историю. Просто замечайте Сновидение, невысказанное настроение, имеющее место в этот самый момент. Не боритесь с этим настроением и не пытайтесь его менять — используйте его как средство. Входите в это невысказанное настроение и открывайте его конкретные координаты — его пространство и время, так сказать, его мир. Затем «сделайте шаг» в измененное состояние сознания, в мир, который создает это настроение, и знайте, что вы находитесь в Сновидении.

Например, один клиент, с которым я работал, сказал, что весь день сражался с не поддающимися определению энергиями. Он рассказывал мне о своих неприятностях в настроении смятения и замешательства. Что ему делать? Я тоже чувствовал замешательство, и начал использовать это настроение, чтобы выдумывать. Я использовал это состояние замешательства и сказал самым смущенным тоном, на какой был способен: «Однажды был человек, который так запутался, что не знал, что ему делать».

Внезапно мой клиент — сновидец присоединился ко мне и сказал: «Да, и этот мужчина случайно встретился с особым человеком по имени Гарри Хиппи, который был в таком измененном состоянии сознания, что целый день сновидел». Тут мой клиент перестал сотворить со мной и разразился таким смехом, что у него на глазах выступили слезы. «Я слишком честный» — сказал он о себе — «слишком нормальный, слишком добропорядочный и скучный! Я забываю расслабляться и наслаждаться жизнью, воспринимать это бытие как удивительное путешествие».

Суть здесь в том, что при плетении вы начинаете, чувствуя и ощущая мимолетное Сновидение, и двигаясь с ним, создаете историю. Используйте пространство, время и силу невысказанного настроения сновидца, чтобы рассказывать историю. Не работайте над ней. Позвольте ситуации сновидеть историю. Если человек счастлив, оседлайте это счастье и дайте ему нести вас. Если сновидец выглядит подавленным, исследуйте страдание и медленные ритмы при рассказывании истории. Чтобы это сделать, вам нужно расслабить свой повседневный ум; не старайтесь быть терапевтическим или полезным, но взамен сосредоточивайтесь на своей — или, скорее, Его — творческой способности.

Наслаждайтесь энергией творчества; будьте в своем рассказывании историй подобны шаману. Используйте свои руки; разговаривая со сновидцем, касайтесь его тела (в том месте, которое кажется сновидцу подходящим, вроде руки или плеча). (Если вы не обучены телесной работе или испытываете неудобство, прикасаясь к другому человеку, просто используйте свой голос). Рассказывайте историю так, будто это величайшая, самая невероятная история из всех, когда-либо рассказанных. Преобразуйте себя в Большое «Я» сновидца, отрешитесь от успеха и неудачи и будьте одним из духов, создающих жизнь.

Ваше Большое «Я» — природный выдумщик; Оно любит повторять вещи и сводить их воедино, Оно любит истории и фантазии. При работе со сновидениями самая сложная личная задача состоит в том, чтобы научиться отказываться от своего привычного маленького «я» со всеми его привязанностями к ограничениям и суждениям, и открываться этому Большому Уму, Большому «Я», которое безгранично.

При рассказывании истории, вам, вероятно, не придется открыто приглашать сновидца принять участие в ее создании, хотя порой некоторым сновидцам все же бывает нужно устное приглашение. Если сновидец стесняется участвовать в этом процессе, предложите ему или ей вместе с вами вообразить себя ребенком, ибо ребенок — это раскованный фантазер в каждом из нас.

В любом случае, на этом этапе вы оба теперь находитесь в измененном состоянии — вы образуете своего рода музыкальный дуэт, и можете заново ощущать, что такое творчество и искусство. Это нечто такое, чему нужно позволять происходить, и чем следует наслаждаться.

Пересказывание истории. Не считайте работу творчества законченной, как только история создана. Для того, чтобы до сознательного ума дошла ее суть, еще может понадобиться повторение. Перескажите историю.

Например, в случае с моим растерянным клиентом и историей Гарри Хиппи, перед тем, как мы расстались, мне пришлось снова рассказать, почему Гарри так любил любовь и считал ее великим «путешествием сознания».²⁴ Каждый раз, когда я рассказывал историю, мой клиент заливался смехом, и каждый раз значение истории, казалось, углублялось.

²⁴ В оригинале “trip”, то есть переживание измененного состояния сознания под влиянием психоактивного вещества (пер.)

Пересказывание составляет крайне важную часть работы. Повторяйте историю; она отражает Сновидение и несет в себе особое послание для сновидца. Пересказывание истории само по себе представляет еще один акт сотворчества.

Пересказывая историю, вносите в этот процесс природу Сновидения — демократию. Старайтесь оставаться демократичным, рассматривая каждую часть истории как равно значимую. Вы можете тренироваться в рассказывании историй, задавая вопросы, собирая информацию, и целый день, сочиняя истории обо всем, о чем угодно и ком угодно. Чувство восхищения и удивления чем-либо — это драгоценный дар Сновидения, которое хочет быть развернутым и показанным во всех Его великолепных аспектах и частях. С точки зрения Сновидения, творчество составляет саму суть жизни. Рождайте истории, созревающие в Сновидении.

Сон о том, что Швейцария — маленькая страна

Мне в голову приходит еще одна история, услышанная от одной из моих швейцарских клиенток. Я подробно перескажу ее ситуацию, чтобы дать вам представление о том, как может происходить плетение.

Сон. Ей снилось, будто кто-то объявил по радио, что Швейцария — это маленькая страна, которую можно пересечь из конца в конец на автомобиле всего за четыре часа.

Повседневная реальность. В своей повседневной жизни она была преподавателем в Швейцарском Университете. Ее основной проблемой были постоянные раздумья о том, что ей делать со своей жизнью: суждено ли ей быть только преподавателем? Следует ли ей оставаться в Швейцарии?

Сбор информации. Я спросил ее о соотносительных ассоциациях: что Швейцария думает о ней? Она сказала, что по ее ощущению, она не нравится Швейцарии из-за своей очень неконсервативной манеры одеваться и говорить на публике. Она сказала, что Швейцария — это маленькая страна, которая может не терпеть ее, поскольку она неохотно подчиняется принятым правилам. Будучи маленькой, Швейцария вынуждена быть строгой, чтобы защищать себя, но ей не нравится такая требовательность.

Союзники. Когда я спросил ее, есть ли у нее какие-нибудь союзники — любые друзья или события, которые дают ей ощущение благополучия и умиротворения, либо приносят ей воодушевление и мудрость — она ответила, что всякий раз, когда ей нужна помощь, она просто спит. Ее союзником был сон. Она рассказала, что часто может расслабляться, засыпать, и находить ответы на свои вопросы в те моменты между сном и бодрствованием, что бывают при пробуждении.

Сновидение. В то время, когда она рассказывала мне этот сон, она выглядела несчастливой, вялой, даже скучающей. Начав вместе с ней работать над сном, я решил использовать эту вялость в качестве, так сказать, средства передвижения. Я тихонько вошел в, своего рода, вялый, пассивный ритм, почти скучающее состояние сознания. Начиная рассказывать историю, я даже чувствовал себя слегка несчастливым. Я вспоминал некоторые «нити» информации, которые она мне дала, и говорил так, будто над нами тяготел рок:

«Однажды, много лет назад, до того, как в той части света появилось много дорог, одна учительница медленно брела по полям и лесам, пока не нашла город, в котором, как ей казалось, она могла бы работать. Ей нездоровилось. Небо было покрыто темными тучами; у нее почти не осталось сил, и она чувствовала, что едва способна вообще что-либо делать, не говоря уже о том, чтобы преподавать в этом городе, заниматься своей преподавательской работой. По существу, она, к своему собственному удивлению, засомневалась, следует ли ей вообще быть учительницей»

Я заметил, что на этом этапе клиентка почувствовала, что речь идет о ней, поскольку спросила меня, откуда я все это о ней знаю. Не отвечая, я жестом показал, что ей следует присоединиться ко мне в повествовании, но она вместо этого предпочла оставаться слушателем. Я продолжал:

«Как-то раз, когда она шла по городу, кто-то спросил ее, откуда она. Она ответила, что пришла из Швейцарии, далекой маленькой страны с высокими горами».

Тут сновидица немедленно вступила в повествование, сказав: «Да, эта страна Швейцария действительно была очень, очень маленькой, очень особой, и, чтобы выжить, выработала свой собственный своеобразный характер. Люди там стали очень замкнутыми и жили в пещерах!»

Мы оба начали смеяться, и настроение изменилось. Я продолжал, говоря таинственным голосом, что жители города были поражены, услышав об этой удивительной стране Швейцарии, откуда пришла странствующая учительница. Моя клиентка пошла дальше, вдруг заявив: «Учительница была счастлива, что покинула Швейцарию, и не знала, следует ли ей когда-либо туда возвращаться».

Я попытался ввести в историю ее союзника. «Среди ее слушателей, сидевших перед маленькой лавкой на главной улице этого городка, была очень старая и сонная женщина, которая говорила волшебные вещи. Казалось, она почти спит, когда она начала говорить, сказав…».

Тут моя клиентка каким-то нетвердым голосом выдавила из себя: «Эта сонная старуха вдруг заговорила, бормоча… бормоча… путешествуя по миру, оставайся в Швейцарии. Будучи вовне, оставайся внутри!»

Как только моя клиентка произнесла эти слова, она перестала рассказывать историю и с воодушевлением заявила, что ее задача состоит не просто в том, чтобы преподавать, оставаться в Швейцарии или уехать, а в том, чтобы при преподавании оставаться глубоко внутри себя. Важно было не место и не содержание того, что она преподавала, а то, как она все делает. Она решила, что должна быть «швейцаркой». Для нее это означало быть спокойной, обращенной в себя — и быть «маленькой страной» даже когда она преподает, действуя в мире.

Она больше не была подавленной, а казалась сосредоточенной и умиротворенной. Я повторил ее историю об учительнице, которая пришла в город и услышала бормотание сонной старухи, сказавшей, что ей следует оставаться внутри, находясь во внешнем мире. Говоря это, я по какой-то причине осторожно коснулся верхней части ее лба. Она рассказала мне, что во время преподавания у нее часто бывали головные боли, и она подумывала о том, чтобы оставить эту профессию. Теперь она чувствовала себя лучше, особенно слушая пересказ этой истории. Она касалась ее внутреннего и внешнего опыта и включала в себя ее союзника — сон — который нередко помогал ей находить ответы. Судя по всему, ее головные боли были связаны с конфликтом между ее обращенностью внутрь себя и отношениями с другими людьми.

Если вы дадите Сновидению шанс, то заметите, что Оно полно историй и решений, полностью готовых выплыть наружу. Быть может, следующее упражнение поможет вам пережить эту «повествовательную готовность», присущую Сновидению.

Сотворческая работа со сновидениями

Это упражнение описано так, что вы можете делать его самостоятельно, либо с кем-нибудь еще. Ненадолго отвлекитесь и…

Припомните короткий сон

Соберите информацию о Сновидении, снах и повседневной реальности

1. Отмечайте мимолетный опыт Сновидения. Замечайте любые настроения, разочарования, ощущения и чувства.

2. Выясните подробности относительно Страны грез.

Задавайте вопросы о личных, соотносительных и всплывающих ассоциациях с основными символами

Дополните это коллективными смыслами.

Не забудьте посплетничать об образах!

3. Выясните подробности относительно повседневной реальности

Отметьте проблемы и подробности, которые относятся к вопросам, касающимся возраста, здоровья, взаимоотношений, работы, семьи, сообщества, времени, места, финансовой ситуации, расовой принадлежности, религии, пола, сексуальной ориентации и т. д.

Отметьте характеристики личности и роли в мире.

4. Найдите «союзника» — событие, персонаж сна, человека, или чувство из ночного или дневного опыта — которые вызывают у вас ощущение внутреннего покоя или сосредоточенности. Затем ненадолго представьте себе мир, в котором живет такой союзник, то есть, то, какое у него должно быть ощущение времени и пространства. Почувствуйте это время и пространство и исследуйте, каково там жить.

Сотворчество: плетение нитей работы со сновидениями

1. Замечайте Сновидение — невысказанное настроение, имеющее место в этот самый момент. Не боритесь с ним: используйте его как средство, измененное состояние сознания, из которого можно начать создавать историю в другом времени и пространстве. Замечайте, описывайте и повторяйте это Сновидение.

Возьмите в качестве основной темы истории проблемы человека и его личность в жизни. На каком-то этапе введите в историю полезного союзника. Позвольте нитям истории (собранной информации) самим сплетаться воедино, и поощряйте сновидца присоединиться к вам в плетении повествования. Помните о необходимости оставаться настроенным на настроение текущего Сновидения, позволяя ему раскрывать разные вещи.

Вы могли бы начать историю так:

Однажды, не слишком давно, далеко отсюда, у одного человека [мужчины, женщины] были… проблемы, связанные с возрастом…, здоровьем…, полом…, финансовым положением… и работой.

…Кроме того, его расстраивали другие люди в мире, а именно…

Поблизости были призрачные персонажи и события [возьмите их из сна]. Некоторые из них способствовали его благополучию, другие запутывали его жизнь.

К счастью, готовый помочь персонаж-союзник заговорил с этим человеком о его проблемах, сказав…

После этого сообщения, наш сновидец начал меняться сверхъестественным и непредсказуемым образом. Он больше не был…., а стал….. Он больше не отождествлялся со своим маленьким «я» и перестал бессознательно отождествляться с другими, а стал расти следующим образом…. Он внезапно увидел, что решает проблемы повседневной жизни, используя мир своего союзника и полученную от него информацию. Он понял…

Чей это был сон?

Когда вы закончите, то вам, вероятно, придет в голову, что у вас со сновидцем сходное личное достижение. С точки зрения обыденной реальности, история, которую вы создали вместе, это не только история сновидца; она также и ваша. В этом смысле у вас и сновидца теперь общее развитие. Это один из волнующих аспектов работы с другим человеком над его или ее сновидением. Вы меняетесь, поскольку Сновидение связывает все, и благодаря истории, вы — тоже проводник этой истории. Работа, которую вы «сделали для сновидца» в той же мере принадлежит вам. Вы всегда занимаетесь самоисцелением, даже если это выглядит так, будто вы помогаете исцелению кого-то еще.

С точки зрения Сновидения, есть только один клиент и один сновидец: вся ваша самость, ваше Большое «Я». Если вы отождествляетесь со Сновидением, с Создателем сновидений, своим Большим «Я», если вы отождествляетесь с творческим разумом, стоящим за жизнью, то духовная интерпретация сна совершенно ясна: «Оно» творит, представляя вашему и моему маленьким «я» просветление и конфликт, беспокойство и боль. «Оно» — это вечный Гость. Оно стучится в вашу дверь, Оно стучится в дверь каждого — и говорит: «Пожалуйста, впусти меня». Порой мне кажется, что это стучится Бог, прося, чтобы Его впустили. Прося кого-то быть Его учеником.

Сегодня большинство образовательных систем и культурных сред не поощряют нас замечать Сновидение. Слишком немногие из нас научились открывать наши двери на Его стук. Ваше маленькое «я», стоящее за дверью, слишком поглощено повседневной реальностью. Моему маленькому «я» некогда»; ваше маленькое «я» слишком привязано к тому, чтобы быть в подавленном или приподнятом настроении, счастливым или несчастным. Тем не менее, независимо от степени открытости вашего маленького «я», Гость стучится и входит всегда, когда Ему хочется. Пока мы маргинализируем Сновидение, мы боимся этого Гостя — нашей собственной непредсказуемой, творческой и непостижимой природы.

Принципы Сновидения, включающие в себя математические квадраты и квадратные корни, символы и веточки, Страну грез и реальность консенсуса, помогают нам в понимании непредсказуемой природы жизни. Однако сами по себе, без процесса рассказывания историй, эти принципы не способны отразить магический характер плетения и сотворческой работы со сновидениями.

Узелки на память

1. Собранная вами информация, вместе с невысказанными настроениями и чувствами, становится проводником и путем, позволяющим вам входить во время истории и выходить из него.

2. Откройте свою дверь и впустите Гостя.