Природа - "слепой часовщик".

Так как человеческие видовые различия относятся к морфологии коры головного мозга, к тем её участкам, которые ответственны за высшие формы поведения и самые тонкие психологических нюансы, то ясно, что у межвидовых гибридных потомков должны существовать некие расстройства именно в "умственной", рассудочной сфере, типа шизофрении, паранойи, психопатии и т. п. В свою очередь, психиатрами отмечено, что гомосексуализм и иные сексуальные перверсии в сильной степени коррелирует с шизофренией; существуют и другие, не менее чёткие корреляции и совмещения сексуальной извращённости с нейропатологией. Поэтому межвидовая гибридизация сопровождается не только нейропсихическими расстройствами, но и дополнительно может усугубляться ещё и сексуальными перверсиями.

Гомосексуализм, например, для своего легального существования, какого-то приспособления к естественной социальности требует от собственного "носителя" определённой невменяемости или её имитации, обычно - дурашливости или отпугивающего налета чудовищности в поведении, как неких психологических барьеров, панцирей. Пассивные педерасты, например, избегают смотреть людям в глаза. Как бы там ни было, любая сексуальная извращённость коррелирует если не с явной шизофренией, то - с социальной неадекватностью. Хотя есть исключения: некоторые общеизвестные извращенцы держатся на людях, в выступлениях с телеэкрана очень "естественно". Но для подобной естественности требуется дополнительно ещё и безнравственная атмосфера вседозволенности.

Поэтому будет логично предполагать наличие у гибридного межвидового потомства именно такого "букета" сексуально-рассудочной патологии. В этом ракурсе гомосексуализм, точнее те его формы, которые присущи именно межвидовым потомкам хищных и нехищных видов, представляется довольно-таки "остроумным" приёмом Природы, используемым ею для выбраковки межвидовых гибридов. Если бисексуализм и, шире, сексуальная полидевиантность свойственны чистокровным хищным гоминидам, то стопроцентный гомосексуализм, полнейшая сексуальная инверсия - это уже несомненная социально-эротическая ловушка для межвидовых гибридов, предназначенная для недопущения и прекращения их размножения. Но в общем случае сексуальность гибридных особей наименее предсказуема, она может принимать самые причудливые формы, в прямой зависимости от конкретных наследственных нарушений префронтальных нейроструктур.

В этом можно увидеть некую "щадящую", охранительную позицию Природы по отношению к существованию видовых различий в человечестве. Она создала человеческие виды и ошибочно (?) подумала, "что это хорошо" (Быт. 1,10), и в дальнейшем, насколько могла, оберегала их чистоту. То, что хищные гоминиды полидевиантны, лишь несколько суживает их размножение, сокращает плодовитость, но к гибридам - Природа беспощадна и жестока в плане видовой чистоты, пытаясь пресекать видовое смешивание "на корню". Но получается у Неё это не так уж, чтобы очень "хорошо". Р. Докинз правомерно сравнил эволюционные механизмы Природы с действиями слепого часовщика, не способного увидеть воочию собственные хитроумные изделия [8]. Экзотическая сексуальная ориентированность действительно оттесняет межвидовых гибридов от нормального репродуктивного поведения практически полностью, что и приводит их относительно немногочисленные генеалогические линии к угасанию, к выбраковке гибридных потомков. Но происходят эти "социально обставленные" процессы дегенерации достаточно медленно, в течение нескольких (от 3-х до 6-ти) поколений и к тому же - в неявных, размытых формах: неадекватное поведение, психопатия, извращённость. Это - вся та, весьма заметная публика "с пунктиками", "со странностями", с признаками шизоидности, "малахольности" и т. п.

Так что значительная часть этого гибридного потомства в первых поколениях не достигает яркой симптоматики (степени клинической выраженности), достаточной бы для их изоляции в лечебных заведениях. Явные же процессы вырождения приходятся чаще всего на второе, третье и последующие поколения. Первое же поколение гибридов нередко являет собой феномен т. н. гетерозиса, т. е. , наоборот, демонстрирует повышенную жизненную энергию и сверхактивность. И судя по всему, именно такие вот "недосумасшедшие" (к величайшему сожалению, не изолированные) несут в мир, как и несли в прежние времена, наибольшее количество социального зла и общественного хаоса.

Но вместе с тем, они же придают и наибольшую динамику общественным движениям, проявляя социальную сверхэнергичность. Это - именно то, что Л. Н. Гумилёв определил как "пассионарность" [9]. Дисбаланс сознания пассионариев просто-напросто не даёт им возможности остановиться и подумать, что же это они такое вытворяют. Они неспособны "присесть и поразмышлять" над своим жутким поведением, их в таких случаях поджидает страшная депрессия, им необходимо постоянно отвлекаться каким-либо "общественным делом", обязательно "быть на людях". Это о них пишет в "Окаянных днях" И. Бунин: "Какие же они все неутомимые, дьявольски двужильные - все эти Ленины, Троцкие, Сталины, фюреры, дуче!"

Чистокровные же представители хищных видов всё же более психически стабильны и спокойны. Они, в частности, могут годами вынашивать месть, или "для дела" способны затаиваться на длительное время, тщательно готовиться (иллюстративна здесь вендетта, кровная месть). И в итоге, любое такое дело они всегда стараются довести до своего страшного конца. Гибриды же совмещают в себе несовместимое. И этот трагический саморазлад приводит к самым неожиданным и непредсказуемым последствиям.

Всё же, справедливости ради, нужно отметить, что именно от таких вот "недопроявленных сумасшедших" гибридов исходит и значительная часть достижений во многих областях духовной жизни человечества. Именно этот аспект выхватил и осветил знаменитый психиатр Ч. Ломброзо в своём труде "Гениальность и помешательство". Но они же - эти "помешанные гении" - привносят повсюду и гибельные тенденции, наиболее "лёгкая форма" которых - это "маразматизация" художественного творчества и литературы. Ч. Ломброзо [13] также вплотную подбирался и к идентификации "преступного типа". Но всё дело в том, что внешние физиологические характеристики оказываются здесь неоднозначными, что и не позволяет дать подобное конкретное описание. Сущностные характеристики видовых различий лежат глубже, и проявление их на поверхности, во внешнем облике, имеет лишь опосредованный, вторичный характер.

Абсолютное количество межвидовых гибридов весьма значительно, их в человечестве - многие десятки миллионов, что гораздо больше, чем количество больных самыми "модными" болезнями, вместе взятых. Как-то поточнее подсчитать их число - затруднительно, но можно "прикинуть по максимуму", если предположить, что все хищные, благодаря своей неразборчивости (а нехищные люди "идут им навстречу" по неосторожности, из-за внушаемости или из некоего "любопытства") имеют и дополнительное, побочное гибридное потомство, что может составить 10 % всего человечества, т. е. около 600 млн. Но это наверняка преувеличенная цифра, ибо традиционные общества, главным образом, восточные - Китай, Индия, Япония и другие - в гораздо меньшей степени подвержены процессам межвидовой гибридизации из-за сильной регламентации в вопросе выбора супругов: кастовость, родительская воля. Уместно будет упомянуть японский "молодёжный" обычай: самоубийство влюблённых пар, которым не позволяют вступить в брак консервативные обычаи страны.

Понятно и то, что большинство межвидовых гибридных потомков имеют хищных отцов, ибо хищные женщины гораздо реже связываются с нехищными мужчинами, как с явно "неперспективными" партнёрами. Разве что - прихоть, садистские наклонности или "сексуальный голод". Вся эта "гибридная публика" подвержена всякого рода умственным расстройствам: от разных форм шизофрении до странностей в поведении и чудаковатых комплексов.

Психология bookap

Следует добавить, что вышеназванные ориентировочные цифры совпадают по своему порядку с результатами "численных выкладок", производимых Г. Климовым [72] в отношении т. н. "дегенератов" в составе человечества. Другими словами, если всех аномальных и "оригинальных" - не "стадных" - индивидов объединить, а именно: 10 % хищных гоминид, столько же межвидовых гибридов и сюда же добавить не меньшее число отколовшихся от "стада" нравственно сниженных, поддавшихся нелюдскому воздействию нехищных субъектов, то эта сумма и может составить в аккурат то самое, "дьявольское число" 37 %, взятое Климовым из материалов сексологических исследований, проведённых Альфредом Кинси. Тогда всё совпадает. Да и вся статистика фактов проявлений чудовищности и приближённости к ней именно такова [6, 7, 13, 72]. И конечно, составление некоего "видового кадастра" человечества было бы невероятно полезным делом.

Правда, в последнее время Природа, наверное, всё же как-то усмотрела. "что велико развращение человеков" (Быт. 6,5) и решила, видимо, истребить-таки их всех окончательно - имеется в виду нынешний небывалый экологический кризис. Природа, как бы ни восторгаться её "мудростью и дальновидностью", производит множество тупиковых видов и даже целых фил, обречённых на вымирание. Так и род предков человека - Homo Troglodytes, - как узкоспециализированный, тоже должен был вымереть, и если бы не этот уникальнейший патологический (?!) "выверт" с приобретением человечеством рассудка, то Жизнь на Земле не знала бы горя ещё миллионы и миллионы лет.