Глава четвертая. Сила гипнотизма

Гипнотизм – деятельная сила в человеческой жизни. – Цель этой книги. – Полнота указаний. – Древность этой силы. – Всякий в состоянии научиться пользоваться силой. – Важность глубокого гипноза. – Ценность высших целей в психических исследованиях.


ГИПНОТИЗМ – ДЕЯТЕЛЬНАЯ СИЛА В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ. Изучение гипнотизма есть изучение самой человеческой природы. Пока на свете находятся люди, на которых можно воздействовать и должно воздействовать, пока есть люди сильные и слабые, зависимые и независимые, до тех пор гипнотизм будет востребован в человеческой жизни. Несомненно, что пробуждение общественного интереса к этой науке, которое более или менее характеризует конец последнего столетия,[1] вызовет большее внимание к тем благотворным влияниям, которые могут быть использованы человеческим родом при условии правильного их применения, и что знание этого благодетельного влияния может все больше распространяться.

* * *

ЦЕЛЬ ЭТОЙ КНИГИ. Этот обстоятельный ряд указаний преследует не только цель обучения удачному гипнотизированию, но также сообщает понятия о тех великих основных законах, которые своим существованием обуславливают искусство, или, лучше сказать, силу гипнотизма. Многие прежние произведения о гипнотизме и родственных ему науках были менее проникнуты мыслью о великих возможностях, которые должны стать следствием применения гипнотизма, чем той легкостью, с которой их авторы в некоторых случаях производили глубокий гипноз На самом деле, в вызывании гипнотического транса нет в наши дни ничего таинственного, но действие и результаты гипнотизма должны вызывать все большее и большее удивление.

* * *

ПОЛНОТА УКАЗАНИЙ. На этих страницах будет показано, каких результатов достигли прежде работавшие в этой области специалисты, и что, конечно, умно будет до некоторой степени идти по их следам, пользуясь, однако, тем светом, который дает современная психология в объяснении многих прежде необъяснимых явлений. Тратить время на изложение истории гипнотизма нет необходимости. в каждой книге по этому вопросу можно найти историю науки, и ученик может там прочесть о предшествующих успешных открытиях, которым сначала дали имя «месмеризм», а позднее окрестили «гипнотизмом».

* * *

ДРЕВНОСТЬ ЭТОЙ СИЛЫ. Под каким бы именем не выступала эта наука в настоящее время, речь всегда идет при этом о старинной силе. Все равно, изменим ли мы ее имя, назовем ли мы ее месмеризмом, гипнотизмом, электробиологией или Statu volens – мы имеем постоянно дело с той же самой древней силой – властью духа над телом. В настоящей книге описаны методы гипнотизирования по различным источникам, и не будет ошибкой утверждать, что любой человек, изучающий эту книгу, почувствует себя способным с успехом и пользой применять многие из этих методов.

* * *

ВСЯКИЙ В СОСТОЯНИИ НАУЧИТЬСЯ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ СИЛОЙ. Нет ни одного человека (при условии, конечно, что он правильно понимает написанное) который бы не был в состоянии научиться из лежащей перед ним книги всему, чему его могут научить в какой-либо школе о терапевтики внушения. Все части этой науки будут здесь уяснены и будет обращено внимание на ее практическую сторону. При этом предполагается, что читатель ничего не знает о внушении, гипнотизме, месмеризме, ясновидении, и терапевтике внушения, и автор надеется убедить читателя, начиная с простейших доказательств и кончая самыми сложными выводами. Наши теперешние исследователи слишком много занимались тем, что они называют внушением или терапевтикой внушения, и при этом, на мой взгляд, совершенно просмотрели огромное значение глубокого сна, который должен характеризовать истинный гипнотизм.

* * *

ВАЖНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ГЛУБОКОГО ГИПНОЗА. Цель настоящего руководства или самоучителя гипнотизма – убедить читателя в важности введения лиц, подвергаемых опыту, в самую глубокую степень гипноза. Надлежит постоянно будет внушать своему испытуемому все более и более глубокий сон. В произведениях предшествующих писателей о месмеризме находятся некоторые примеры ясновидения, внушенного сомнамбулам, чего в настоящее время более не происходит.

Причина этого заключается в том, что современные руководители опытов довольствуются малым и смотрят на первые стадии гипноза, как на цель. У них не хватает настойчивости для достижения более значительных успехов. Но существовала и еще одна причина успехов старинных гипнотизеров. Они всегда преследовали высоконравственные цели. Они наставляли своим влиянием на доброе, что чувствовали гипнотизируемые субъекты, и потому легко воспринимали гипноз Они были часто способны одним только словом вызвать в человеке, подвергающемся воздействию, состояние полной пассивности. Чистота их мотивов и благодетельность их намерений явствовали из всего их существа и производили на лиц, к которым они применяли свое искусство, непосредственное воздействие, успокаивающее душевные волнения и нервную чувствительность.

* * *

ЦЕННОСТЬ ВЫСШИХ ЦЕЛЕЙ В ПСИХИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ. Необходимо отметить тот неоспоримый факт, что чем благороднее цели гипнотизера, тем больше будет в общем его успех. Конечно, многие лица, которые занимаются гипнотизмом с неблагородными целями, все же имеют некоторый успех, но они никогда не были в состоянии достигнуть той высшей степени успеха, какой достигали изучающие науку с чистым сердцем и без задних мыслей. Можно утверждать, что люди, желающие овладеть искусством гипноза исключительно ради удовлетворения своего любопытства, не могут рассчитывать на серьезный результат. Последний доступен лишь тем, которые намерены действительно отдаться при помощи психологии серьезному изысканию истины.